Wie soll man sich richtig streiten? Rabbiner Gidaly Schestak
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(00:05) Lieber, guten Nachmittag. >> Guten Tag. >> Notieren Sie den Dialog aus dem einen oder anderen Grad Intelligenter Skeptiker. Und reden wir Heute über das Thema, das auf die Leinwand geht Unser bereits aufkommender Kurs Jüdische Ethik. Wir werden heute noch einmal über das Thema sprechen, das Es hat ein lautes Geräusch.
(00:28) Und auf jeden Fall werden wir von Ihnen lernen, wir sind gleich ordnungsgemäße Interpretation des Begriffs und das Was ist hinter ihm. Und wir sind heute viel Wir werden lernen. Also setzen wir den Kurs fort Jüdische Ethik, und heute werden wir reden Darüber, wie Juden sich streiten. Gleich Sie sind ein Mikrofon.
(00:45) >> Vielen Dank. Liebe Damen und Meine Herren, ich bin sehr, sehr glücklich über alle Willkommen. Sie wissen, nicht einmal hier Ich wusste, wo ich heute anfangen sollte. Oder mit Brexet oder aus Shakespeare. Aber wahrscheinlich Beginnen wir mit dem Brexet, weil Nehmen wir an, unsere angesehenen Zuhörer, Denn kurz vor unserem Gespräch Wir haben gerade darüber gesprochen.
(01:08) Wir sprach über eine solche Richtlinie, dass Politischer Stratege, dessen Name Dominic ist Käufe, die einer der Menschen war, wer im Allgemeinen kam und begann und begann Machen Sie eine Klammer, die sich getrennt hat Großbritannien aus der Europäischen Union. Und wieder haben wir darüber gesprochen, und Sie haben das hier richtig gesagt Dieser Mann hatte einige ganz persönliche Ambitionen wie jetzt Es stellt sich heraus, und er entschied: “Hier, niemand Er schätzt nicht, lass mich es dir jetzt zeigen, Wie die ganze Welt mich schätzen wird. “Und hier
(01:40) Eins beginnt, der zweite, dritte, Fünfte. Und im Allgemeinen endete alles Die britische Insel trennte sich vom Rest Europa. Warum sage ich das nur? Jedes Streit, das heißt, sie ist immer ist der Grund, denke ich, zwei einige Probleme, die haben Mann. Und immer dieses Problem, sie mit ETSAR verbunden, weil jeder Streit, Sie ist immer mit ETSAR verbunden.
(02:09) Oder eine Person Dank eines Streits behauptet er sich selbst. Dies ist sehr oft so etwas Selbstbestätigung auf Kosten eines anderen Mann. Oder umgekehrt sagt: “Hier bin ich Jetzt werde ich das hier tun. “Jeder wird es sein Gehen Sie mit meinen Ohren und verstehen Sie, das bin ich, der ich bin Tatsächlich.
(02:25) Und das ist ein schreckliches Merkmal Charakter. Das heißt, es ist direkt bezieht sich auf eine so schreckliche Linie Charakter genannt Gova. Das Es gibt Nashi – das ist Gaeva, Stolz. Daher strebt entweder eine Person nach Selbst -Assertion Weil es mir, eine Person, mit scheint Welches ist Selbstvertrauen, er Ruhig, aber er stritt sich nicht. Nun, er ist nicht so, als wäre er fett.
(02:50) Krokodil, dass nichts ihn berührt, aber Ich meine, dass es wirklich wirklich Nichts berührt. Nun, wie würde jemand jemand? Er sagte dort, schrie dort, kritisierte und Also weiter. Wie er seinen Preis kennt, und Deshalb verhält er sich ruhig Richtig und so weiter. Deshalb alle ein Streit, der wegen von beginnt Einige Dinge, weil der Streit ist wie Wut, es ist unkontrolliert, weil Sie ist mit Wut verbunden.
(03:18) Eine Person beginntStreit, fängt an zu schreien und so weiter. Nun, im Allgemeinen ist das alles hier sauber Solche tierischen Instinkte, die gehen Aus ETSAR, vom schlechten Beginn des Menschen. Oder manchmal ist ein Streit mit Langeweile verbunden. Es kann auch so etwas geben. Hier Jemand stritt sich dort, warum nicht nehmen Und halten Sie keine oder die zweite Seite.
(03:35) Es wird etwas geben, über das man mit seiner Frau für eine Tasse sprechen kann Tee am Abend. Wie geht es dir damit mit Rabinovich bei der Arbeit? Und hier sind wir So verdünnt eine Person irgendwie seine Zeit. Daher sind wir jetzt wieder jetzt Lassen Sie uns mehr über den Streit sprechen.
(03:51) Aber der Streit – Dieses Ding ist völlig destruktiv. Sie in direktem Zusammenhang mit einem Konzept als Stolz. direkt im Zusammenhang mit solchen Das Konzept ist wie Ärger. Es ist alles wie Die Manifestation des gleichen. Menschlich Es stritt sich nicht ruhig, obwohl es kann ruhig streiten sich. Hier bist du wieder Donald Trump wurde gebracht.
(04:10) Gut, gut Die Person ist vollständig, aber wie wäre das Hier ist Ecara in ihm so irgendwie Präsentiert, nehmen Sie eine Person überzeugen werde ein beleidigendes Wort oder irgendwie sagen nennt ihn beleidigt mit einem Spitznamen, Wie völlig ruhig er hat alles Nimmt und passiert. Und er macht es Ruhe, er schreist nicht.
(04:32) Deshalb manchmal hier Streitigkeiten und solche Dinge ist es auch Populismus. Und was ist Populismus? Populismus – Dies ist auch ein Teil des Menschen Natur, die auch in direktem Zusammenhang mit Etsars. Wenn Sie beliebt sein wollen Sie haben so zu viel Populismus Dann hast du für einen lehnenden Gayva Überwältigender Stolz.
(04:54) Daher wieder Streit ist eines der schrecklichsten Merkmale Charakter. Ich werde dir erklären, warum. Weil Was um zu verstehen, was es ist Negatives Charaktermerkmal, brauchen Sie Sehen Sie ihren Antipode positiv Merkmal des Charakters. Aber positiv Charaktermerkmal Antipot von Streitigkeiten ist eine Welt.
(05:13) Und die Welt ist Einer der Hauptnamen des Allmächtigen. Schal. Hier ist Schal einer der wichtigsten Namen. Daher im Allgemeinen alles, was passiert, was passiert Auf die eine oder andere Weise ist es immer miteinander verbunden mit Shalom. Sobald es kein Shalom gibt, sondern einen Schal – Die Welt, es kommt vom Worthelm.
(05:32) A Helm ist Integrität. Das heißt, wann Es gibt keine diese Harmonie, wenn es keine gibt Integrität, wenn es beginnt von hier aus in einige Teile einbrechen Die größten Probleme treten auf was das jüdische Volk hat. Deshalb, wenn Sie es sich ansehen, Der Fall zum Streit ist das Verbot von Derait. Das Es gibt zum Beispiel die Tora, die verbietet Unterstützen Sie diejenigen, die Streitigkeiten vornehmen und Streitigkeiten.
(06:02) Wo studiert diese? Geschrieben: “Nein Sei wie Krähen und seine Komplizen. ” Es gibt Krähen und seine Komplizen – das sind diejenigen Leute, die anfingen sich zu streiten Moshe begann dort das zu tun Der Rand heißt. Weltweit – das ist Argument. Daher eines der schlimmsten Die Charaktermerkmale, die eine Person hat. Außerdem jetzt wieder zu Shakespeare.
(06:22) Weißt du, Shakespeare ist wie ein zweier Janus. Ich habe Shakespeare einmal sehr geliebt. Ich tu nichtIch werde sagen, dass ich ihn jetzt hasse. Nein, ich Das ist wahrscheinlich sehr gut für ihn Ich behandle. Nun, irgendwie lese ich es nicht schon Seit sehr lange gibt es einfach keine Zeit. Aber, Angenommen, Romeo Julieto übersetzt Pasternaka, das ist der Anfang, ich erinnere mich zuvor Es gibt immer noch zwei äquivalente Familien gleichermaßen Veroni, wo Ereignisse uns treffen, führen Befragte Schlachten und wollen sich nicht beruhigen
(06:52) Blutvergießen. Hier. Nun, wie es jetzt ist Ich erinnere mich, dass dies Pasternak ist. Warum bin ich gebracht? Nicht zu zeigen Gelehrsamkeit und um darüber zu sagen das ist zuerst Shakespeare nicht Schreibt in Reim. Er hat keinen Reim. Und wenn Sie schauen Original und ich sah das Original aus und Ich habe vor unserer Lektion geschaut, weil Ich war interessiert.
(07:18) Hier sage ich, wenn Streit, dann Montyki und Capuleti, weil Das aus irgendeinem Grund streiten sie sich. Das ist Ich erinnerte mich an die vier, aber ich entschied mich Siehe das Original. Und im Original wie Einmal wurde eine ganz andere Sache geschrieben. Dort Geschrieben: “Aus der alten Feindschaft wird geboren Neue Bereiche.
(07:33) Übrigens gibt es keine Reime. “Und was steht dort geschrieben? Es ist geschrieben, es gibt eine alte Feindschaft. Aus der alten Feindschaft haben sie das alles Es beginnt. Was sehen wir? Das Ein weiteres Beispiel. Zwei Familien, Monteki und Capuleti, sie hassen sich gegenseitig. Sie haben nur einen Krieg dort und so weiter.
(07:57) Warum sind sie einander Sie hassen, niemand weiß es. Sie haben Antike Straight. Dies, übrigens, Shakespeare. Sehr interessant. Das heißt Pasternak ist nicht sichtbar. Es ist geschrieben, dass Führen Sie Ansaugschlachten durch, wollen Sie sich nicht beruhigen Blutvergießen. Warum gibt es interne Kampf? Vielleicht spuckte jemand auf jemanden und Also weiter.
(08:16) Und Shakespeare ist anders Geschrieben. Dies ist eine alte Feindschaft. Schon gleichmäßig Niemand erinnert sich, warum diese Feindschaft, Als sie auftrat. Aber hier ist das Eine Sache, ein Streit ist so Destruktives Konzept, das kann Zerstöre Freunde dort, Familien auf die Länge der Generationen. Und die Leute wissen es nicht Wie man sich dort und so weiter beruhigt.
(08:36) Daher noch einmal zuvor zuvor Der Anfang ist Definition. Der Streit des Antiposts der Welt. Die Welt ist das wichtigste Charaktermerkmal, was im Allgemeinen in dieser Welt ist, weil Dieser Schal ist einer der Eintauchnamen. Es gibt eine Regel, sehr, sehr berühmt. Dies ist eine logische Regel. ZU Beispiel, eine Person hat nicht genug Geld und Er kann für Geld oder Wein kaufen, Kidush am Schabbat machen, oder eine Kerze, damit seine Frau diese Kerzen beleuchtet Dort im Haus.
(09:08) Was er dafür ausgeben sollte Geld? Zu Wein oder auf Kerzen? UND Es scheint, dass er für sein sollte Wein, weil Kidush und Also weiter. Allah sagt: “Nein.” Er Ich muss für Kerzen ausgeben. Warum? Weil einer der Gründe, warum wir Wir zünden Kerzen in Shabbat an, jetzt haben wir Es gibt Kronleuchter.
(09:26) Einmal gab es keinen Kronleuchter, sie Es gab Frieden im Haus. Denn wenn es leicht ist und die Menschen da sind Sie stolpern nicht von einem Freund, nicht da Sie drehen einige Teller, die Frau ist es nicht beginnt dort zu schreien, tat dort etwasDort auf dem Tisch und so weiter. Das heißt Die Welt ist im Haus. Was sagt Allah? Die Welt ist im Haus, es ist am wichtigsten als all das im Allgemeinen Da ist da.
(09:47) Daher geht das übrigens weiter weiter, und sie sagt das, a,, Wenn eine Person Geld hat, kaufen Sie Hanukal -Kerzen und zündet sie auf Hanuka an Oder schabbale Kerzen? Das ist besser Licht? Es scheint wahrscheinlich auch, dass es auch sein scheint Shabbatur -Kerze, weil die Zündung Kerzen nach Schabbat, das ist vielleicht de und die und viel.
(10:08) Also, Hanuka ist auch de und ein de und eins, aber egal wie wie wichtig. Antwort: Zünde eine Kerze im Schabbat an. Warum? Aus dem Frieden im Haus. Was sehen wir? Wir sehen, dass der Allmächtige einer Person erzählt Das, wenn er auf seine Frau eifersüchtig ist, und Sie haben einen Streit und Eifersucht.
(10:24) Eifersucht ist Auch ein Teil des Streits. Das heißt, ein Streit ist Das Konzept ist sehr, sehr umfangreich, Das böseste Konzept, das ist. Dann sagt der Allmächtige: “Ich erlaube dir Wische meinen Namen ab, der da ist, Nur damit Sie sich nicht streiten. ” Daher ist der Streit ein Antipot der Welt. UND Daher ist dies im Allgemeinen ein schreckliches Merkmal Charakter.
(10:49) Wenn wir Juden sehen Geschichte, ich werde Ihnen ein Geheimnis erzählen Diese Streitigkeiten sind ständig damit verbunden Hier ist noch einmal, wie ich es tue Es scheint, dass dies einer der wichtigsten ist Wahrscheinlich das schlimmste Merkmal was eine Person hat. Aber diese Sie wissen, es gibt ein solches Gebot, das Es heißt: “Machen Sie keine Gewehre.
(11:11) ” Nun, da Es ist geschrieben, wenn eine Person, zum Beispiel, zum Beispiel, er Es gibt eine Art Trauer, und es steht geschrieben, dass er sollte sich nicht wie dich verhalten, wie andere Völker, machen keine Gewehre. Na und Bedeutet es einen Schnitt? Ich meine Agudot. Und Weisen, sie interpretieren das Phrase.
(11:29) Es ist sehr interessant, was die Tora sagt Hier sagt nicht nur nicht Gewehre. Dies ist das Wort Agudot, es übersetzt als ein anderes Wort, wie Trennung. Das heißt, er sagt: “Nicht Separate Teile einfach nicht. “Deshalb Sind wir alle so schlecht? Alles ist so schlecht für uns Denn wenn es Juden gibt, sollte es sein Zwei Synagogen.
(11:51) Wenn es zwei Juden gibt, Es müssen drei Synagogen sein. Warum? Weil dass die Juden ständig dieses Merkmal sind Getrennt, das heißt hier hier zeigen Unser Haus, hier ist unser Haus und so weiter. Hier Dies sind Dinge, wenn Sie anfangen zu schauen und Als ob die Leute normal wären. Und Menschen Intelligent.
(12:10) Du siehst wieder aus, ich Ich möchte nichts sagen, dasselbe Hasidismus, schöne Menschen, schön Bewegung und so weiter. Im Allgemeinen alles, alles, alles Im Allgemeinen super, aber das sind Eifersucht Eine Art Feindschaft. Ich bin hier, das ist meine Party Und du bist deine Party dort. Du hast einen Rabe, wir haben noch einen Rab.
(12:29) Wir sind zu Dein Rab ist kein Fuß, aber ich meine hier Kein Fuß. Ich habe einen Freund, nicht Ich werde sagen, welche Art von Bewegung er ist. Sidut auch, wenn Sie gehen konnten feindliches Territorium, wann die Ukraine Es war möglich, ruhig zu gehen. Ich oft s Meine Schüler gingen zum Juden Städte.
(12:51) Und ich habe ein Zeichen, er Ich kam übrigens auch aus Israel an, auch Hazul. Und ich sagte ihm: “Hör zu, ich ging,Lass uns mit uns gehen, wir gehen nach Umman. “Er sagt: “Nein, ich, sagt er, ist nicht in Umman Ich gehe. “Ich sage:” Warum gibt es Raby Nahman? fallen gelassen. “Er sagt:” Nun, das gehört nicht meins Rap.
(13:04) “Und das sind Dinge, sie sind ich Dann schlugen sie. Nun, na ja, nicht deins Rebentier, welchen Unterschied macht es? Sie brauchen einen Heiligen Menschlich. Das sind Dinge, sie sind Das größte Problem, das hat Jüdisches Volk. Was ist der größte Problem? Sora. Hier. Hier ist ein Streit – das ist Trennung. Daher ist dieses Gebot nicht Getrennt ist sie sehr wichtig.
(13:24) Daher können Sie nicht in Gruppen unterteilt werden Von hier. Wenn wir über Exkurs sprechen, ist dies Alles gilt für einen Streit. Nehmen wir an, was in der Reihenfolge getan werden muss Um nicht zu streiten? Nicht teilen. Was sind die Beispiele? Nun, sagen wir, in Derichs ist, ich weiß nicht, zwei Beispiele, wer kommt mir in den Sinn.
(13:44) Erste Beispiel, es geht darum, dass wenn Sie Komm in eine andere Gemeinschaft und in einer anderen Gemeinschaft Die Community wurde zu Brauch angenommen, Sie sind es nicht Es muss trotzig sein Machen Sie Ihren Brauch in Ordnung auffallen. Hier wissen wir nicht, ob Sie unsere zugehört haben oder nicht Der letzte Vortrag ist in der Geschichte.
(14:07) Sie ist wie Sobald es damit beginnt. Ich bringe dorthin Showla Malechim. Und so beschreibt er definitiv Das sind Dinge. Und dann sage ich wie es Es war in der Geschichte. Rogenhirsch, dort, Eine Schweißer, die Tatsache, dass die Feindschaft da war Ein schrecklicher zwischen schönen Juden. Dort Der Boden der modernen Ukraine hat dort ersetzt.
(14:25) Juden kämpften miteinander, weil Etwas Unsinn. Im Prinzip ist dies Trennung tritt auf. Warum? Weil Das beginnt nur Sholomalyhim, dass es in einer Gemeinschaft auf diese Weise akzeptiert wurde, in Der andere wurde so akzeptiert. Er sagt das Wenn eine Person aus einer Gemeinschaft, von Kazadoevki ging nach Kosrilovka, wo es war Es ist üblich, anders zu beten, wenn Canter las, wie es üblich war Kosrilovka, er ist laut gegenüber der gesamten Synagoge laut Ich las, wie es in Kazaduyevka üblich ist.
(14:56) Und weiter Alle sahen ihn an, alle schüttelten ihn und Also weiter. Und er ging Malaichim, sagt: “Nun, hör zu, du willst sagen wie Sie stehen leise in der Ecke Sag mir, warum machst du das? Du bist es Du machst es, du kannst sehen, weil du willst Streit. Und wenn du willst Nach Streit werden Sie geschlagen. Und wenn Sie werden dich schlagen, wenn sie weiter gehen All diese Dinge.
(15:20) Daher sind diese diese Feinheiten, sie sind im Juden Ihre Gesetzgebung ist sehr, sehr viel Um keinen Streit zu verursachen. ZU Beispiel, ich erinnere mich, es war dort viel vor Jahren. Meine Eltern leben, sie leben In Israel, in Kiriast Malachi, in der Stadt. Dies ist so ein khabatianischer Vochan. Es gibt sehr viel Viele Hubatniks.
(15:38) Meine Eltern Khabatniki. Und ich gehe, um zur khabatianischen Synagoge zu beten. Und dort, wenn es hier zum Beispiel hier liest Gebetszeit Shakharit, so lies so Hier ist ein Gebet, es heißt Tahanun, Wenn eine Person den Kopf senkt und liest Es gibt ein gewisses Gebet. Im Litauischen Juden, die sie dort danach las bestimmte Verse und zuerst im Khabada Senken Sie ihre Köpfe und lesen Sie diese dannPoesie.
(15:59) Und ich erinnere mich, dass es viele Jahre alt war vor. Ich habe gelesen, wie gut, wie gut, Wie gewöhnt sich daran. Das heißt, wenn alles Sie senkten meinen Kopf, ich las dort Gedichte sicher und dann, wenn alle lesen Gedichte, ich ließ meinen Kopf. Ich erinnere mich an mich Ein Großvater kam auf, so ein echtes Opa, ich weiß nicht, wie alt er ist War.
(16:20) Und er sagt zu mir: “Du weißt” sagt: “Sohn, ich sehe, dass du nicht zusammen bist Unsere Gemeinschaft, aber es gibt so etwas Wenn du hierher kommst, warum zu Alle sahen dich dort und so weiter an? Nun, mach es so, wie es üblich ist. Und nicht in spüren, dass er mich machen wollte Hobatnik. Er zeigte sie nur oder mehr Sobald ich den Brauch erinnerte.
(16:38) Das heißt, eine Person ist nicht sollte tun, was verursachen kann Eine Art Streit. Oder sagen wir genau dort Es gibt eine andere Regel. Es ist geschrieben, dass Die Frau, die heiratet, sie Akzeptiert die Bräuche seines Mannes. Und wieder Die gleichen Gesetze von Dera Sheris. Warum? so dass es keinen Streit gibt und es keine gibt Keine Skandale.
(17:00) Das heißt das Konzept der Welt, Das Konzept der Welt, das es sein sollte, es ist das Hauptmerkmal, das Die Juden müssen überhaupt sein. Deshalb Was soll die Eltern übrigens lehren, dies Auch die Gesetze von Drake Heret. Sie müssen verbieten Kindern, mit diesen Kindern zu kommunizieren, die Streitigkeiten verursachen. Es gibt solche Trobblemaker, na ja, die ständig sind Sie machen einige Probleme, ich weiß dort nicht, Dort werden sie mit allen und so weiter skandeln.
(17:27) Es ist geschrieben, dass Kinder unterrichtet werden müssen, so dass sie in keinem Fall mit kommunizieren Diese Leute, die Streitigkeiten vornehmen. Warum? Weil der Streit eine Sache ist was zerstört. Daher muss in Ordnung getan werden So dass sich eine Person nicht zur Quelle bringt? Auch dies sind die Gesetze von Digeres, OH was wir sagen.
(17:50) Sie müssen sich verhalten Ruhig und ausbalanciert sein. Es scheint, dass alles sehr irgendwie klingt Nur. Sie müssen ruhig sein und sein ausgewogen. Aber in der Tat Ruhe und Haltung – das Lackmus -Papier darüber, was eine Person hat Alles ist in Ordnung. Denn wie wir Sie sagten, ein Streit sei eine Manifestation oder Selbstbestätigung.
(18:12) Das heißt, wann Eine Person möchte sich auf Kosten geltend machen Jemand, also schreit er jemanden an. Oder ein Sorror ist die Rückseite von Gava. Hava ist ein Stolz, wenn eine Person hier Er betrachtet sich als Nabel der Erde, und wenn ich Niemandes Nabel, niemand kann mit mir Bedeutet, verschiedener Meinung sein.
(18:34) Deshalb, wenn ich bin Also eine halb getragene, also wenn jemand Gegen mich wie einen Boden eines Halbgottes, ich, in Im Allgemeinen werde ich jetzt Zeus werfen Blitz. Dies ist auch so etwas. UND Sie sagt, dass eine Person nicht alles hat Außerhalb seines Selbstbestätigung. Und wenn Eine Person hat kein Selbstbestätigung und er hat Es gibt kein Selbstschauer für sich, dann hat er dann Es gibt eine Art schlechte Sache.
(18:57) Deshalb eins Aus den Hauptmerkmalen, die retten Eine Person aus einem Streit ist ruhig und Gleichgewicht. Übrigens so Es gibt eine Geschichte. Diese Geschichten, Tatsächlich erzählen sie einen riesigenMenge. Und in der Regel bin ich mir nicht sicher Wie wahr sie sind, unwahr, Aber in dieser Situation sagen sie das wahr, weil ich von gehört habe Mann, dieser Mann selbst, na ja, mit Wer, mit wessen Eltern Diese Geschichte erzählte es.
(19:23) Kürzlich starb einer der größten Jüdische Ravins. Sein Name war raf iyosef Sholom ilyashev. Hier Rafyosev Schal Ilyashev war allein, wahrscheinlich von den meisten berühmte Ravins zweite Hälfte der xx Jahrhunderte. Es war überhaupt brillant Menschlich. Das heißt, es gibt viel daran Was zu erzählen.
(19:44) Er hatte Papa Berühmt auch Ravin. Und Großvater, Übrigens war es sehr, sehr bekannt Kabbalist. Raf ilyashev, sehr berühmt Kabbalist, Skinat Kabbalist, zurück in x das Jahrhundert dort im Territorium des Russen Reich. Warum bin ich es einfach Erzählen? Seine Eltern haben sie Es gab lange Zeit keine Kinder. Nun, sozusagen Wieder klingt alles nach dem Anfang eine Art Märchengeschichte, aber ich bin wieder einmal Ich bin mir sicher, dass es in dieser Situation es ist Wirklich, wie eine Geschichte, die Es ist passiert.
(20:17) Seine Eltern hatten kein langes Jahr Kinder, und an jedem Ort gab es immer Wäschetage. Ich weiß nicht, wie ich anrufen soll Wäschetage. Wäschetage. Das heißt Der Tag, an dem alle Frauen wusch. Es gab nein Die gleichen Waschmaschinen. Und all diese Dinge Alle gingen dort auf dem Fluss. Und wie Regel, Tage des Waschens, sie waren in einigen Einmal.
(20:38) Warum eines Tages? Darauf Grund für Männer dort auf diesem Fluss Das ist nur an diesem Tag, am Tag des Waschens ging nicht, weil, na ja, wie Eine Frau löscht Leinen, wenn sie sich waschen Leinen, sie beugen sich dort zum Fluss Das war’s. Und Männer werden dort vorbeikommen Dort und im Allgemeinen schauen Sie sich all diese hier an Dinge, die sich nicht ansehen.
(20:59) Daher wurden die Tage des Waschens akzeptiert Das nun, hier gehen Frauen zum Waschen Fluss, dann geht niemand dorthin sehen. Es gab solche Tage in den Städten Waschen. Also, ähm Mutter Raf ilyasheva, Sie ging und an diesem Tag waschen, Ich habe etwas gewaschen und anscheinend vorher Ich habe die anderen gewaschen.
(21:18) Und nahm den Leinen Gehängt. Und dann lebten sie anscheinend in Es gab dort eine Art getrennte Garten oder mehr etwas. Und ihre Nachbarin, die anscheinend Dort liebte sie Skandal, sie ging vorbei, Und sie sieht das, wie wenn Sie trug ihre Unterwäsche und hängte eine andere auf Glücklich. Nun, sie wurde im Allgemeinen verhindert, zu bestehen.
(21:38) UND Sie nahm dieses Leinen, das hing, Sie nahm es ab und warf es zu Boden und ging. UND Mutter Raf Ilyasheva, sie ging raus und sah davon dass die Unterwäsche, die sie Gewaschen, jemand aus dem Seil entfernt und Er warf es zu Boden und es ist schon schmutzig. Aber die übliche Reaktion, wenn Sie das wissen Dies geschah von einem Nachbarn Robinovich, gehen Sie zu ihm und Brennen Sie das Gesicht.
(22:05) Nun, vielleicht Juden Sie haben das Gesicht dort nicht geschlagen, egal wie es akzeptiert wird Die Juden tun es, aber eine Art schmutzige Tricks Es war möglich, es oder da in einem Wort zu tun Sagen oder etwas anderes. Und Mama Rafililyashev, sagte sie das Das Wichtigste ist für eine Person, die sich nicht streitMit niemandem.
(22:18) Und sie ist ziemlich ruhig auf All diese Dinge haben reagiert. Ihr Mann kam und es scheint das zu sein Wie gut der Ehemann kommt, sollte sie sollte Sagen Sie, aber Sie wissen, dass es ein Haya -Nachbar gibt Sie machte Wohnungen. Nun, dort zu sagen Irgendetwas. Sie schwieg auch. Und nur in ein paar Tagen vollständig Sie war zufällig zu Hause, ihr Ehemann War dort zu Hause, dieser Nachbar mit Mit Worten, was Sie wissen, sagt er, das ist an Tatsächlich habe ich Ihre Unterwäsche geworfen.
(22:47) Ich will Fragen Sie mit Ihnen dann nach Ihnen Vergebung. Hier hat mein Kind eine große Temperatur. Hier verstehe ich das Dies liegt wahrscheinlich an dem, was ich getan habe So ein schmutziger Trick für dich. Er war damals er Ich freue mich, wie würde sie es tun Srowed, sie begann dort nicht zu skandeln und All diese Dinge.
(23:09) Und das sagen sie durch Für ein Jahr wurde ihr Sohn Raf Iliyashev geboren. Wieder Das gleiche kann hier alles sagen. Er hätte geboren oder falsch sein sollen Es hätte geboren werden sollen. Aber wenn eine Person hält seine Gefühle ein, um zu Nicht streiten, er kann geboren werden So ein Kind wie Raf Eliyashev. Deshalb Das Wichtigste ist wieder einmal Um von einem Streit wegzukommen, ist dies sich ruhig benehmen und es ist das Es wird eine ausgewogene Person genannt.
(23:37) Eine andere Sache. Und wegen des Streits Besonders in der religiösen Welt? Ich möchte auch nicht all diese Streit Hütten. Jetzt ist schon vor kurzem schon da, warum Das Sprechen über Hasidov hat bereits gesagt Loshonara. Obwohl ich nicht weiß, Loshra, nicht Loshra.
(23:59) Ich werde nicht über Hasidov über unsere sagen Diözese über litauische Juden. Es schien Würden alle intelligenten Menschen dort und alle In jüngerer Zeit geteilt. Es gibt ein Gebot, das das sagt so dass diese Agudot nicht so sind Es gab Spaltungen, Juden sollten nicht teilen. So beginnt es Trennung, all dies ist vollständiger Albtraum Auch dort, na ja, nach einigen Unsinn.
(24:24) Also Nun, eine Art politischer Sache. Eins Sie dachten es, andere dachten es. Zu Welche Skandale dort kamen und in große yshivas und in einigen sehr Sehr ernste Menschen. Immerhin, dass wir Jetzt sagen wir, das ist Alfbet. Das ist Das Alphabet, das Kinder nehmen und unterrichten Schule.
(24:46) Hier gehen sie zur Schule und in der Schule Sie sagen, dass die schrecklichste Sache das ist im jüdischen Volk – das Um zu teilen zu werden Es ist verboten, sich zu streiten. Aber wie wir sehen, in der Praxis Es funktioniert überhaupt nicht. Warum? Denn in jedem Streit eine Person Er sieht, dass er Recht hat. Warum er Er sieht, dass er Recht hat? Es gibt noch einen So etwas.
(25:13) Das heißt einerseits Sie können sich nicht streiten, aber andererseits Es wird geschrieben, dass es mit dem kämpfen darf Bösewichte und sagen, über diese Bösewichte mit andere Menschen und mit anderen Menschen Sagen Sie, dass es einige gibt Mann, hier ist er ein Bösewicht. Und damit Was sage ich jetzt und streiten mich dort und streiten mich? Ich mache diesen Konflikt, den jetzt Ich werde es sein, ich mache es nicht aus Konflikt, ichIch mache es für die Wahrheit willen.
(25:34) Das heißt, hier bin ich Ich denke, diese Person, er schlecht, und du brauchst dort seine schlechten Dinge Stoppen Sie und so weiter. daher Es gibt einen Streit, den ich jetzt werde ein Gebot, das sagt, dass es notwendig ist Kämpfe schlecht, mit Bösen. Ich sehe darüber dass dies böse ist, also musst du es tun, Also, um das Böse zu bekämpfen.
(25:57) Und hier Das ist nur dieses Ding. Warum das Gebot geschrieben ist, nicht streiten, Es ist mit dem Braun verbunden. Denn wann Wir schauen uns die Kruste an, alle, die nahm an diesem Aufstand teil, jeweils bei Jeder war seine eigene Wahrheit. Und er würde Ich würde dir von dieser Wahrheit erzählen Volumen und würde beweisen, dass er nicht hat Keine Ambitionen.
(26:21) Hier sagst du: “Ich bin es Ich tue für sich selbst -Bestätigung. ” Selbstbestätigung? Ich mache das für den Himmelswillen Menschen. Ich mache das aus Gründen der Wahrheit. Und was Machen unsere Weisen? Unsere Weisen, sie Die Handlungen jeder Person sind vorbereitet. Ja, wir machen es für den Allmächtigen. Das Es gibt alles, was wir tun, nur fürs willen Allmächtig.
(26:42) Und wenn sich die Weisen vorbereiten Jede Seite der Krone sehen wir das Jeder hat einen persönlichen Grund, es ist drinnen, Aber er sagt: “Ich mache es nicht für persönlicher Vernunft “, das heißt, was kommt heraus Problem und wo ist die Quelle des Streits? Quelle Streitigkeiten liegen immer in der Tatsache, dass Eine Person, die macht, glaubt, dass er es ist Macht für den Allmächtigen willen.
(27:04) Ich mache das für den Himmelswillen Allmächtig. Im Gegenteil, meine Frau ist da Etwas stimmte nicht, ich schulde ihr unterrichten oder ich muss einen anderen unterrichten Mann und so weiter. Daher ist alles Diese Dinge sind die meisten Schlecht. Deshalb sagen die Leute a, aber nicht Sie sagen B. Es heißt, dass es erlaubt ist Kämpfen gegen die Bösewichte, die dort sind Streit machen und so weiter, aber verboten Sagen Sie etwas, das sich nicht um sie kümmert Dieser Streit, ihre Charaktermerkmale.
(27:32) Und du Ich muss verstehen, worum es dir geht Sie sagen, sie sind tatsächlich du Sie machen keinen Streit zum Anstauen, nicht für Selbstbestätigung, nicht zu Zeigen Sie, dass er schlecht ist und ich bin gut. Nur in diesem Fall ist etwas möglich sprechen. In der Regel haben wir das nicht. Das ist am meisten wieder ein großes Problem Jüdisches Volk, es ist gerecht In diesem.
(28:03) Warum sind wir ständig hier? Gehen diese Streitigkeiten statt? Warum wird gebraucht, hier bin ich Wieder jetzt der letzte Vortrag auf Jüdische Geschichte, ich habe sie Leitmotiv. Sobald die Juden alles haben ruhig beginnen sie zu teilen Sie beginnen sich miteinander zu streiten. Wie Endet das alles? All das Es endet mit dem Lippogramm.
(28:21) Dann ist das Volle Welt. Die Leute vereinen sich auch Iraner Krieg oder 7. Oktober. Zu 7. Oktober kämpfte alle Israel dort Miteinander. Dann, sobald sie sich vereint haben Dann haben sie sich irgendwie an diesen Krieg gewöhnt, wieder getrennt. Jetzt Iraner Der Krieg, einmal wieder vereint. Warum Um sich zu vereinen, brauchen Sie das Sie Hat der Hahn gepickt? Warum sollten Sie darauf warten? so dass der Hahn peckt? Und der Hahn wird picken Es ist, weil duSie trennen, genau weil Sie streiten sich und skandieren mit anderen
(28:51) Menschen. Daher ist das Konzept eines Streits Eine sehr wichtige Sache. Nun, noch eine Sache Ich werde sagen. Es gab so berühmte Gursky, ähm, Sein Name war Empray emt, gut, sehr bekannt Raba von Gur. Er brachte einmal Absolut erstaunlich aus diesem Grund. Er Ich habe gesehen, dass einige von ihm dort nicht weiß, dass Die Hassids stritten sich dort und so weiter.
(29:12) Wir Einige Hasides, andere haben und so weiter. Wir sind nicht da, hier nicht hier. Und er sagt: “Weißt du”, sagt er, ich bin für Sie Ich werde dir ein Gleichnis sagen. Da war reich Ein Mann, und er heiratete seine Töchter. Nun, sauber hier ist Tashkinawan Ding. Er heiratete seine Töchter. Und wie Regel, ein reicher Mann, der heiratete Seine Töchter, er nahm seinen Zhenikov, Was heißt, ähm, nicht zu warten, sondern, Im Allgemeinen, um zu sorgen.
(29:44) Das heißt, er nahm er Für einige Zeit und stellte sie zur Verfügung. Von hier aus, weißt du, dieser alte Witz, Wenn sie daraus fragen, aufgrund was Er wird leben, sagt er: “Gott wird helfen. Gott wird helfen. “Und dieser Tel sagt: “Ich, sagt er, mag es, dass er ich bin Ruft Gott an, also sagt er, ich Ich liebe “.
(30:05) Deshalb ist das hier sauber Eine solche Geschichte. Und dieser bedeutet Reicher Mann, er lädt seine ein Töchter und Ehemänner, die im Allgemeinen, Sie essen an seinem Tisch. Und einer war, na ja, Sagen wir einfach, ich weiß nicht, ein Vegetarier. Er ist nicht Ich aß Fleisch und er aß dort getrennt dort Milch, Milchmahlzeit.
(30:22) Und der zweite war Im Gegenteil, ich liebte das Fleisch dort, ich habe es geliebt Fleisch essen. Er aß auf der anderen Seite. Daher saßen einige auf einer Seite, Andere saßen auf der anderen Seite. Nun, wie Es wäre normal, weil hier Ich aß Milch, dieser hat Fleisch gegessen. Einige Zeit ist vergangen “, sagt Gursky RB und der Besitzer dieses Hauses sind pleite und bei Er hatte kein Fleisch oder keine Milch, Er war nur Brot und Wasser.
(30:48) Aber Er versprach, dass er füttern würde. Und gefüttert. UND Hier kommt er weiterhin alleine zu ihm Sohn -in -Law, zweiter Sohn -in -Law. Und jetzt fahren sie fort aus Gewohnheit, auf verschiedenen Seiten zu sitzen. Dieser sitzt einerseits, dieser sitzt mit Andere Seite. Und sagt der Gursky -Fisch dass sie auf verschiedenen Seiten sitzen.
(31:04) Das heißt Als sie saßen und er Milch aß und Fleisch, es war klar. Aber oft sie Sie trinken Wasser und essen Brot. Warum sind sie eine Software Die alte Angewohnheit sitzt weiterhin in Verschiedene Orte? Und wie beendet er es? Er sagt: “Schau einmal, einmal einmal Menschen, die sich gestritten haben, sind sie immer Streit.
(31:25) Na ja, die Streitigkeiten sind wiederum Schlechtes Ding. Besprochen. Das ist noch nicht einmal Es gab Streitigkeiten. Sie hatten es um der Wahrheit willen. Sie sind wirklich im Himmels der Wahrheit Sie wollten die Wahrheit herausfinden. Sie waren große Leute. Und dann sind sie Sie könnten sagen: “Ich stimme nicht zu du “.
(31:43) Und der andere könnte sagen:” ich Ich stimme Ihnen zu. “Lesen Sie Rambama. Rambam. Manchmal liest du seine Briefe, Sie denken: “Wow, sie sind sehr falsch. “Er kann dort, Sie wissen, über eine Art Rave dort oder mehrSag etwas. Er sagt das nicht Er ist da, Gott bewahre, da ist eine Ziege dort, aber er Sagt solche harten Worte. Manchmal Du denkst Einmal in unserer Zeit, wenn ich dort nehme, Ich werde schreiben, ich werde über eine andere Person sagen, das Im Allgemeinen irgendwie, und dann war es dann Bußgeld.
(32:14) Und vor allem über ihn Niemand war beleidigt. Warum? Weil und Derjenige, über den er sprach, und das Rambam selbst, sie, sie Dies wurde nicht getan, um zu Erhöhen, sie haben es aus Gründen der Wahrheit getan. Das Es gibt na ja, wie wirklich Um der Wahrheit willen man mit einem essen konnte Seite, der andere konnte mit einem anderen essen Partys.
(32:32) Und sagt Imrai emt: “In unserem sagt, wie spät, sagt er, um willen Wahrheiten im Allgemeinen leben dort mit einigen Emotionen, aber weiterhin als Als ob sie so ein Niveau so haben, so Rambama. Und fährt fort. Eins mit einem die Parteien essen, der andere auf der anderen Seite Essen. Daher möchte ich zusammenfassen Unter diesem schrecklichen Charaktermerkmal.
(32:52) Sora ist hier am gefährlichsten Ich erkläre das gefährlichste Merkmal des Charakters. was das jüdische Volk hat. Warum? Weil es eine Sache ist Das heißt Senathins. Unangemessener Hass. Jeder Streit liegt an der Tatsache, dass jemand Oder mag nichts. Deshalb bin ich hier Ich mag es nicht, ich fange an zu streiten.
(33:15) Unangemessener Hass verursacht Trennung in Gruppen. Trennung in Gruppen entwickeln sich, dass das jüdische Volk Hier ist er hier so skandalit. mit einem Freund in diesen schrecklichen Witzen darüber Ein Jude, zwei Synagogen und so weiter. Alle unsere Probleme, sie treten auf durch Das.
(33:35) Was ist das Allheilmittel davon? Das Allheilmittel ist zu streben Der Staat rief Agavathins. Avathins sind Unvernünftige Liebe. Das ist was Schal genannt. Und wenn es einen Schal gibt, Es gibt keinen Streit. Das heißt, wir haben nichts damit zu tun argumentieren. Wie man in dir erzieht Diese Charaktermerkmale? Erstens Mann Ich muss verstehen, ob es schnell ist, wenn Er liebt es zu streiten und so weiter, er Ich muss das psychologisch verstehen Er hat Probleme.
(34:04) Ich will nicht Ich war psychologische Probleme. Ich tu nicht Ich möchte sagen, dass ich niedrig habe Self -acheem und so weiter. Nun, ich will nicht Deshalb verhalte ich mich ruhig. Nun, ich versuche zu verhalten Auf jeden Fall ruhig. Warum? Weil das ist, weiß ich nicht. Ich kenne mich Preis.
(34:23) Nicht, dass ich stolz bin, ich habe Stolz, ich bin der Nabel der Erde und so weiter. Also, Einfach, wie wäre es? Und damit, Wenn eine Person sich ruhig macht, Unterzogen, mit einem Lächeln mit ihnen Niemand will wirklich streiten, aber Was soll sich mit ihm streiten? Sie ist ein Streit entsteht. Es ist wie ein Feuer. Ich sagte: “Du bist ein Dummkopf.
(34:41) ” Und sag mir: “du selbst Narr. “Ich sage ihm:” Zweimal du Ein Dummkopf. “Er hat es mir gesagt Er wird mir sagen: “Ich bin ein Dummkopf” und ich werde schweigen. Also Was wird durch mich verlieren? Nun, erzählte mir das Narr. Nun, er selbst ist ein Dummkopf, den ich So genannt. Da weiß ich, dass ich es nicht tue Narr. Deshalb schaue ich es mir anEin Lächeln. Und es gibt keinen Streit gleichzeitig.
(34:58) Deshalb möchte ich nur sagen Was, liebe Freunde, in dir selbst erheben Dies sind die richtigen Merkmale Charakter. Entfernen Sie die Streitigkeiten, weil Das ist das, was der Mensch zerstört Leben. Sie werden wie Mantecs und Verkäufe sein, Streit dort dort, sprich nicht mit einem Freund mit Freund.
(35:19) Wie viele solcher Familien, die ich dort kenne Wir kommunizieren dort nicht mit unseren Brüder. Hier ist ein anderer von, warum Sie nicht kommunizieren Brüder. Wie können Ureinwohner na ja Wir haben seit vielen Jahren nicht mehr mitgeteilt. Wegen was Die Person erinnert sich nicht mehr, deshalb nicht kommuniziert. Eine schreckliche zerstörerische Sache, die zerstört das menschliche Leben und bewegt sich weg uns aus der Ankunft von Masha.
(35:42) Das ist teuer Freunde, Streit. >> Ragidari, vielen Dank für Erläuterung. Das Thema ist natürlich kompliziert. Hier Ich wollte, wie Bauern, geboren unter dem Zeichen von Skorpion, so sagen, lächle laut aus und erinnere das Alte daran Ein Zirkuswitz über eine sprechende Kuh. Das Geheimnis ihres Gesprächs bedeutet Dementsprechend versteckte er sich mit aller Kraft.
(36:05) Aber endlich eine Art Schmerz Die Journalistin hat es geschafft, sie zu befragen Szenen. Und als er fragte, wie du Sie sprachen, wie Ihnen beigebracht wurde, zu sagen Diese Kuh schluchzte und sagte: “wenn Würden Sie wissen, wie sie uns hier schlagen? “Also, Deshalb Es ist nicht immer möglich, e zu sein e in einem normalen Geisteszustand Ausweichen einem Streit. Hier.
(36:32) Obwohl manchmal Es kommt vor, dass Sie es sogar versuchen Dodge, aber andere Leute, sie sind gerade Sie suchen leider diese Art Konflikt. Hier ist natürlich die Moral Zu versuchen, unter Menschen zu leben, die nicht nach UH -Konflikten mit Ihnen suchen und so dass es ziemlich nicht regelmäßig war, aber Die Seltenheit der Situation, aus der Sie können Geh sozusagen aus, ja.
(36:58) Und das ist auch im Allgemeinen, ich Ich denke, Ratschläge, E, Weisen, E, aus der Serie Kaufen Sie einen Freund für sich selbst, ja, Sie werden sich in der Mitte niederlassen Diejenigen, die nicht streben werden Sei konstant bei dir Konflikt. Aber ich wollte jetzt fragen Die Frage ist etwas anders. Sehen, Wenn Sie auf Ihre Erklärung hören, alles Die Zeit vor meinen Augen ist das Bild, wenn Sie versuchen einer anderen Person Erklären Sie, dass er nicht sollte zum Beispiel den einen oder anderen verletzen Gebot und ein eindeutiges Gebot, Dort gibt es zum Beispiel keine koschere
(37:37) Ich gehe zum Beispiel ja oder um einen Weg zu beobachten oder Ansonsten Schabbat. Und hier sagst du: “Hören Sie, gut, Liebes, sozusagen, Mein Gesprächspartner oder dort, okay, Sie können dem Gesprächspartner beraten, ja, Wenn es dort ein Familienmitglied ist oder ist es Mitglied Ihrer Community, ja, und Sie fühlen sich ihre Verantwortung.
(37:57) Und sogar der Schmerz der Tora sollte verantwortlich sein für Wie viel folgt diese Person E. Gebote. Und so folgt er ihnen nicht. Und du Sie verstehen das darauf, darauf zu bestehen Einhaltung dieser Person des Gebots, Sie mit Sie führen auch eine Metsva durch und mit Die andere Seite seiner Reaktion kann gut Konflikt sein, wenn er etwas sagt wird etwas sagen oder tun, das wirdein Streit als solcher oder Lead sein Zum Streit.
(38:23) Und eine Frage bleibt: Wie Priorisieren Sie die Gebote? Es stellt sich heraus, dass, dass es einige Gebote gibt, die Sie können auf die eine oder andere Weise das Wort Vernachlässigung, wahrscheinlich falsch, aber implementieren Sie sie wie sekundär und Einige primäre. Und wahrscheinlich du Sagen Sie, dass das Gebot der Einhaltung der Welt oder der Wunsch nach der Welt, es übertrifft e Einige andere Gebote.
(38:49) Sag mir Ich verstehe richtig, dass es einige gibt Eine Art Ranking in Die Bedeutung des Gebots ihrer Einhaltung? Und wo in Dies, wenn ja, dann wo in diesem Ranking wo in dieser Bewertung ist das Gebot, die die Welt einzuhalten und Gebot, um Streitigkeiten zu vermeiden? >> Nun, das ist eine absolut korrekte Frage, und Es ist sogar historisch richtig.
(39:13) Wenn wir Denken Sie daran, es gibt Chimberlen und all diese Kameraden vor der zweiten Welt Krieg versuchten sie zuzustimmen Mit Hitler, das heißt, Verhandlung Mit einem Krokodil. Und mit einem Krokodil, wie Verhandlungen können nicht einfach ausgehandelt werden Grund, weil er ein Krokodil ist. Das heißt Er ist wie jetzt, morgen du Nehmen und essen. Es ist klar.
(39:38) Es ist klar. O das, um nicht zu entstehen Konflikt, eine Person muss alles tun, Irgendwie diesen Konflikt dort zu nehmen und Also weiter. Warum sage ich das nur Was ist, wenn es Böses gibt und du dieses Böse bist Sie streamen dann natürlich Sie selbst Sie sind eine Person, die dies schafft teuflisch.
(39:58) Das heißt, du scheinst wieder zu werden Der Komplize dieses Bösen ist der gleiche. Deshalb Die Frage, die Sie stellen, ist absolut Richtig, aber er ist sozusagen wie ich Es scheint in zwei Dinge unterteilt zu werden. Einerseits konnte Israel nicht mit dem Iran sich nicht streiten Ein einfacher Grund, weil es vergangen ist Wäre ein paar Jahre sein, und Israel hätte aus der LED gelöscht Erde.
(40:19) Daher gibt es solche Dinge, wenn Sie können nur das Böse konfrontieren, Weil Sie selbst ein Komplize werden Dieses Böse. Daher natürlich wenn Es gibt Dinge, über die ich gesagt habe, darüber Was ist das Gebot einer Person zum Vorwurf und sogar mit ihm streiten, wenn er schafft teuflisch. Aber die zweite Frage, die wie Streit und wie man Vorwürfe macht, wenn es kommt Über Leute, die dir in Ihrer Nähe sind, sagen wir auch, sagen wir auch Ich spreche dort oder da mit meinen Kindern, nicht Ich weiß, dass enge Leute einige Dinge sind, wenn Ich sehe etwas falsch. Aber ich immer
(40:51) Ich beginne meinen Dialog mit Worten vielleicht mit anderen Menschen in einer anderen Form sein, Aber mit den Kindern sicher. Ich sage ihnen das Schau, ich liebe dich sehr und ich Ich werde jetzt reden, ich mache nur von Liebe für dich. Und sie sind weniger auf mir Beleidigt.
(41:09) Das heißt, wenn Sie etwas sehen Die Tatsache, dass, wenn eine Person Ihnen dies sagt, Er sagt: “Das ist nichts für Sie Um dort zu demütigen, geben Sie Ihnen eine Haarnadel dort, Es gibt noch etwas mehr, eine Person gefällt es nicht, wenn er kritisiert wird, aber wenn wenn Er sieht, dass er aus gut kritisiert wird Absichten, er sollte eine Reaktion habenangemessen.
(41:28) “Aber andererseits gibt es Gebot: “Es ist verboten, bei Bedarf zu schweigen sagen “. Aber es gibt ein anderes Gebot. Wenn Wenn Sie es Ihnen nicht sagen werden Sie werden hören, es gibt ein Gebot, um zu schweigen. Aber wenn Sie sehen, dass eine Person nicht Sie sind Er wird hören, na ja, wird einfach nicht hören und du Sie werden ihm das und das daraus sagen Nur der Konflikt wird herauskommen.
(41:47) Nun, das heißt, er ist mit Sie werden nicht reden, nicht mit Wer wird nicht reden. Wenn du Sie sehen, dass es Ihnen so scheint, dass Ihre Gespräche und Ihre Vorwürfe oder etwas anderes Sie werden nicht helfen, ich weiß nicht, dann das Gebot Schweigen. Wofür? Wenn Sie ungefähr sind Sie werden die Wand mit Erbsen und allem schlagen Sie werden es nicht gleichermaßen hören.
(42:08) Deshalb denke ich das Dies ist nur so etwas, wenn es um ist Jede Situation muss hier in beobachtet werden Individuelle Ordnung. Es gibt kein gemeinsames Regeln, aber was Sie gesagt haben, ist Absolut sicher. Wenn du das Böse siehst, du Sie haben kein Recht, zu schweigen. Weil, Sie wissen, Adventisten des siebten Tages, sie in Faschistische Konzentrationslager wurden normalerweise erledigt Broder.
(42:29) Warum? Weil sie haben Gebote, so gut wie nach Ideologie es gibt So ein Pazifismus, wenn er Ein unsicherer Rasierer wird den Deutschen erschüttern Er kocht seinen Hals nicht. Sie sind Sie wussten. Und deshalb ist hier der Adventist des siebten Tag, hier wird er es tun. Aber wenn Da ist ein Mörder vor dir, da faschistisch und so weiter, vielleicht braucht er den Hals umdrehen, denn wie würde es Er ist die Verkörperung des Bösen.
(42:54) Deshalb Jedes diese Sache, sie, sie, Natürlich ist es individuell. Abraham war die Verkörperung von Hesed, die Verkörperung Gut. Aber wenn es notwendig war, auszusteigen Ishmael, er hat ihn rausgeschmissen, obwohl es sein war Sohn. Ich habe gerade in die Wüste getreten, sein Vollständige Verkörperung des Guten.
(43:16) Weil Es gibt solche Dinge, wenn eine Person Still macht er böse statt Gutes. Deshalb denke ich, dass, wenn wir darüber sprechen Familienmitglieder, über enge Menschen, na ja, hier Nun, auf jeden Fall kann ich Zu sagen, wie es mir geht. Ich immer, wenn Ich sage etwas, ich beginne immer mit dem Ausdruck dass ich dich sehr liebe und dann Ich fange an zu kritisieren, weil sie sollte sich über das fühlen, was ich ihnen mache Das ist außer Liebe. Ich versuche mich so sehr.
(43:43) Nun, wenn Wir sprechen über Mitglieder der Community, ich, vielleicht, vielleicht, Ich werde nicht sagen, dass ich dich dort sehr liebe, aber Sie wissen, dass ich sehr bin Ich fühle mich gut. Wenn ich etwas sage, ich Ich mache es auch wegen Gutes. Deshalb für mich Es scheint das zu sein. Ra, ra, >> Ich denke, wir kehren zu uns zurück zu uns Weltanschauung, jüdische Weltanschauung, Basierend auf einem Drei -Column -System, oder? E -Heseda -System, ein System der Barmherzigkeit, Nehmen wir an, die Personifikation, die
(44:14) ist Abraham, die Waffen oder das Gerichtssystem, Personifikation, das Etikett ist ISKHAK. Und, e, e, dritte Spalte Ausbalancieren, An welches und tatsächlich gab es den Menschen Israel zu erscheinen, dies ist gerade die Spalte Tipheret. Äh Schönheit ist eine Kolumne Gleichgewicht im Land, zwischen dem Gericht und Barmherzigkeit.
(44:34) Deshalb jedes Mal Es lohnt sich, sich selbst zu überprüfen, wie vielMit dieser oder der Aktion, die Sie haben Ausgewogen Ihre Barmherzigkeit ist mit Ihrem Hof. >> Ich erzähle mir noch mehr. Unsere Weisen hier sind Ihr Beispiel heißt das Die minimale Anzahl der Beine, auf denen Es kann einen Stuhl aushalten – das sind drei Beine.
(44:56) Wenn Es wird ein Bein geben, es wird fallen Nur ein Hiset. Wenn es eine Hütte gibt und Es wird dort Gvur geben – es werden zwei Beine sein, Er ist auch ein Weg dorthin, der andere In einem anderen. Es wird kein Gleichgewicht geben, er auch wird fallen, wenn er steht, wenn Es wird das sein, was Sie gesagt haben, Tyrett.
(45:19) Tyfret ist das dritte Bein, das verbindet die ersten beiden, ist Harmonie zwischen ihnen zwei. Und nach Dies muss reagiert werden. Aber zuallererst, wenn wir darüber sprechen Angehörige, ich würde immer benutzen Tipheret mit Hased. Das bist du Du machst das alles aus Liebe. Geschrieben über die Tatsache, dass, wenn Sie Kinder kritisieren Auch dies stammt auch aus der Regel der Trocknen, Wenn Sie dort jemanden dort kritisieren, dort Ja, Sie streiten sich dort mit ihnen, na ja, was mit Nahe Menschen in deinem Herzen
(45:51) Es sollte keinen Ärger an ihnen geben. Also, Das heißt, Sie sollten das spüren In dir bist du nicht auf ihnen, wie würdest du Es gibt keinen Hass gegen sie. Nun, dann Es gibt sehr Liebe sie. Und was du Jetzt sagst du das, du sagst das von Liebe. Nun, wenn Sie das hier haben Sensation, Deine Worte funktionieren sie.
(46:17) >> Nun, das ist nur zur Frage des Bewusstseins, ja, Und das, ein modisches Wort in Psychologie, aber dennoch es Absolut relevant, richtig? Das heißt Können Sie Ihre analysieren? Eigene Wünsche und seine eigenen eigene Reflexe und verstehen Sie warum Benutzt du es? Kannst du Um Ihre Gedanken und Gefühle selbst zu kontrollieren? Wie viel Sie sich bewusst sind Bewusstsein? Und er im Prinzip Judentum Lehrt Bewusstsein, oder? Und jeder Zum Beispiel einmal, wenn wir uns mit verknüpfen Allmächtig, zum Beispiel durch unsere Gebete,
(46:50) was wir regelmäßig tun, In der Tat kehren wir uns zurück Bewusstseinszustand. Wir können nicht 100% der Fälle sein, wie es uns lehrt Sogar nur Wissenschaft, ja, ja, Bewusstseinszustand. Aber wir können und und Dies ist eine ziemlich große Anstrengung, wie wir Wir wissen nach unserem eigenen Beispiel, sich in einen Zustand stecken Bewusstsein.
(47:18) Nun, hier ist Judentum, er ist wir, e, Er unterrichtet, er fordert uns von uns, damit wir dabei sind Dieser Zustand kehrte zurück und analysierte ihre eigenen Wünsche und die Gedanken davon von ihnen zu verwenden Was nicht basiert, e, Regeln, u, Was wir von der Tora erhalten haben. Bitte schön Der Prozess der Analyse und Auswahl ist der Prozess, was wir in einem Zustand von diesem machen Bewusstsein.
(47:38) Also, was ist noch einfach Ich wollte das sagen wie in diesem Sinne religiöser Lebensstil oder, in jedem Fall, folgt den sicheren unsere Regeln Verhalten und sogar einen Tag bauen trägt sehr zur Bildung dieser bei Die Verwendung dieses Bewusstseins. A Ein weiterer guter. Und so kostet es extra Beweis dafür, dass es wert wäreVerwenden Sie diese Empfehlungen, diese Die Regeln oder irgendwo hier werden sagen die Anforderungen genau für dies verständlich eine weltliche Person, modern weltliche Person, sogar psychologisch Grund. Und zweitens scheint es mir das
(48:12) Sie können Ihre Absichten überprüfen, weil Was ist in einem Bewusstseinszustand Sie können Überprüfen Sie Ihre Absichten. Absichten Sie sind, sozusagen, über Ihren Gedanken, Über Ihren Wünschen, oder? Also, du Sie können Ihre Absichten erneut überprüfen Nachdem Sie mit wem gesprochen haben? Mit Freunden und mit gleich.
(48:31) Kaufen Sie sich daher wieder ein Freund, finde Rav. Vor allem, wenn Sie Sie treffen einige ernsthafte Entscheidungen, was große Konsequenzen haben kann, Das ist der Punkt, um Ihre Absichten zu testen, Weil na ja, Yatsrarara, heute erwähnt, sind wir es weiß, wie man irreführen und zwingt Machen Sie Fehler wie und sogar von den Besten Motive.
(48:52) Daher, wenn es gibt Gelegenheit, und es kann Sie selbst sein organisieren, mit würdigem Chatten Menschen und mit würdigen Freunden, Meinung was auf so tiefe Fragen Sie schätzen und mit Ravin, u, vielleicht Auch mit der beiden Meinung, von denen Sie vertrauen, wie sehr nützlich für Absichtsprüfungen. Deshalb Wirklich die Frage, die wir heute sind Aufgewachsen, wie alle Ethikfragen, dies Eine sehr schwierige Frage.
(49:18) Es ist hier selten möglich erhalten Absolut eindeutige Antwort. Und du und er Hebt dich hier in diesem ähm Das Paradigma der jüdischen Weltanschauung. Erinnern Sie sich an diesen Witz über Weiß und Schwarz Schafe, ja, sozusagen, was nicht der Besitzer ist Diese Schafe, auch nicht Ravin konnte überhaupt nicht Lösen Sie welches von ihnen jeweils Du musst sozusagen, Zu punkten, um das Essen einer hungernden Familie zu machen. Hier.
(49:44) Äh, und es scheint, dass es lustig ist oder,, Es scheint, dass es irgendeine Art zeigt Die Schwäche des jüdischen Volkes oder Verwirrung, wie sie das immer noch sagen Hier sozusagen, Gehen Sie sozusagen in all dem heraus, um es herauszufinden Also zu sprechen, ist es möglich? Bitte schön Es stellt sich heraus, dass es einfacher ist, nicht Es stellt sich heraus, aber es stellt sich nicht sehr einfach heraus Und nicht sehr gut, obwohl einfacher.
(50:08) Deshalb Hier sind wir in diesem Zustand Gleichgewicht zwischen Hassed und Gura. Und deshalb Wir gehen in einen Bewusstseinszustand in, in was wir versuchen zu verstehen, von welcher von unsere Reflexe, welche von uns Reflex Gedanken, Gefühle brauchen Benutze das nicht. Und so wir künstlich schaffen Bedingungen für uns selbst, wir können wir Erstellen Sie die Bedingungen, unter denen es sich befindet Wen zu konsultieren.
(50:34) >> Ich stimme dir vollkommen zu, weil Sie haben gerade gesagt, was Sie wollten Ich sage. Am Ende unserer Gespräch, denn wieder in den Gesetzen Diät -Erben, na ja, wenn wir darüber sprechen Richtiges Verhalten, richtig ethisches Verhalten und dies und Gesetze Impeasara dort, was eine Person sollte In sich selbst zu entwickeln ist absolut am meisten Die richtige Entscheidung, das heißt.
(50:58) Wann Hier balancieren Sie diese beiden Beine, Sie wissen nicht, ob Sie jetzt einen Heset haben oder habenDu bist jetzt Gvura, du hast jetzt Freundlichkeit Oder umgekehrt müssen Sie jetzt EHs Maß sein Zeigen Sie den Versuch und so weiter. Nimm es Das dritte Bein. Das heißt, der Schiedsrichter – Es kann manchmal das sein, was das ist kann den Konflikt löschen.
(51:12) Und wer kann Den Konflikt herausgeben? Sie absolut Sie sagten richtig. Dies ist entweder ein Freund was der Perquester sagt, was Sie bekommen entweder dort Ravin, was du hast. Deshalb, Natürlich wiederhole ich diesen Satz oft, Husaren sprechen für die Barriere und Juden Sie sagen zu Ravin. Deshalb Eine Person sollte nicht schüchtern sein Zu Ravin, zu seinem Ravin.
(51:37) Ravin ist immer Der Schiedsrichter. Das heißt, ravin in Die Definition sollte eine Person sein das sollte über Ihren diesen stehen Interessen und finden Sie ein Tiferet in Ihrem Konflikt, finden Sie dieses Gold Mitte. >> Nun, Sie sprechen darüber, was Sie können Verwenden Sie dieses Institut Ravinov und Freunde, wie ein Schiedsrichter, na ja, Relativ gesehen, um sich selbst zu bringen und Wen streiten Sie sich, um den Streit beizulegen? Aber das ist eine Art in unserem Leben ist nicht die meisten Häufiges Skript, das sich herausstellt
(52:12) nutzen, weil wir uns streiten Auf die eine oder andere Weise für einen Streit Es erscheint mit uns, ich weiß nicht, mit dir, Vielleicht wurden die Gleichen einmal im Jahr und bei gegeben Ihre Zuhörer alle 15 Minuten. Hier Daher sind Sie jedes Mal nicht so, als ob Karavin und so weiter.
(52:30) Aber dann können wir Sie selbst, zuerst selbst, kontaktieren Sie sich Wenden Sie sich an den Allmächtigen als sich selbst zu Tun Sie, wie wir wieder unterrichtet werden Weisen. Und sogar speziell Sie für uns Sie erzählten Techniken in einer Reihe von Hasides, ähm, Uh Anweisungen über wie Hit meiner Meinung nach wird dies so genannt, also sagen, Sie kommunizieren den Allmächtigen.
(52:52) Und es gibt eine Chance Nehmen Sie es selbst, führen Sie nicht an Sein Counter -License gibt es, sozusagen, zu Ravin, Wende dich an mich wie mich zu Ravin Zum Beispiel tue ich zum Beispiel. Ich habe So ein Segen, ja, ich kann Zum Beispiel werden Sie fragen und fragen Ragda, was würde ich darin tun? Situationen.
(53:13) Aber ich bin der Tatsache, dass das Kommunikation mit einem Freund und Ravin können Helfen Sie mit, den inneren Streit zu lösen, und Nicht unbedingt extern. 100% 100% und Wieder können Ravin oder Freund, na ja, Ich weiß nicht, Sie zu einigen zu lenken Die rechte Seite. Warum haben wir alle angefangen? Dies sind unsere Vorträge, die engagiert sind Sarah -Verdeter, wenn Sie nicht anfangen Beheben Sie sich und Sie werden nicht anfangen Tun Sie keinen Rat Travin wird nicht helfen.
(53:42) Sie können sein Gut, aber sehr oft will eine Person von Ravina höre, dass er Recht hat. Hier Es gibt einen Konflikt. Ravin sagt zu mir: “Ich Richtig, es ist einfacher für mich. “Und wenn Ravin Er wird sagen: “Du liegst falsch.” Na dann Irgendwie ist es notwendig, vielleicht ein anderes Niveau Finden Sie, das wird sagen, dass ich Recht habe.
(54:01) Daher muss eine Person das verstehen Was er schuldet, ähm, wenn es einen Streit gibt, wenn Es gibt eine Art Konflikt ist schlecht. Das Es sollte diagnostiziert werden. Wieder, Ein Streit ist das, was zerstört. Es ist nichtGebäude baut kein Gebäude. Es Rasen vollständig, zerstört das Fundament. Deshalb, wenn Sie das sehen Risse beginnen in der Wand, ähm nach Zuallererst auf mich selbst, dass ich kann Mach in mir, wie ich es reparieren kann ich selbst.
(54:33) Und wenn eine Person so lebt, dann Diese Person wird alles perfekt haben. >> Danke, Ragdal. Ein wundervolles Gespräch. Ich hoffe, sie wird es tun Es ist auch nützlich für unsere Zuhörer als sie Nützlich für mich. Schließe dich unseren an Die Kanäle des Projekts Magit. E Geben Sie uns Ihre Kommentare, Ihre, Ihre Tipps, anbieten Themen zur Diskussion, Hilf Material.
(54:53) Wir werden sehr sein dankbar für eine Ihrer EH -Manifestation Aufmerksamkeit. Und bevor ich will Auf Wiedersehen, eine weitere Werbung ist eine weitere Anweisungen in unserem Projektmogit. Magit Foto. Achten Sie darauf, ich bin jetzt, um Leider kann ich lange nicht rauskommen Es gibt Informationen. Heute wird sie da sein obligatorisch, aber einmal in einigen Die Anzahl der Tage, die ich dort versuche, dort zu geben ein interessantes Foto, einige andere Interessante Informationen.
(55:22) Und anders als Alle unsere Vorlesungen, die sehr sind anders als Tiktok, sie dauern dort stundenlang, dort für Minuten und so weiter, Dies ist in Sekunden zu sehen. Und was bin ich? Ich garantiere? Ich garantiere, dass a Sie werden etwas lernen und b, eher Insgesamt sind Sie garantiert gut Stimmung.
(55:45) Achten Sie daher darauf Magitfoto. Liebe Freunde, alle Gut und besser. Glücklich. M.
