{"id":690,"date":"2025-09-06T19:05:28","date_gmt":"2025-09-06T19:05:28","guid":{"rendered":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/?p=690"},"modified":"2025-09-06T19:42:58","modified_gmt":"2025-09-06T19:42:58","slug":"wie-soll-man-sich-richtig-streiten-rabbiner-gidaly-schestak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/?p=690","title":{"rendered":"Wie soll man sich richtig streiten? Rabbiner Gidaly Schestak"},"content":{"rendered":"\n

Die \u00dcbersetzung wurde mit Hilfe von k\u00fcnstlicher Intelligenz erstellt. Sie bedarf weiterer \u00dcberpr\u00fcfung.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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(00:05) Lieber, guten Nachmittag. >> Guten Tag. >> Notieren Sie den Dialog aus dem einen oder anderen Grad Intelligenter Skeptiker. Und reden wir Heute \u00fcber das Thema, das auf die Leinwand geht Unser bereits aufkommender Kurs J\u00fcdische Ethik. Wir werden heute noch einmal \u00fcber das Thema sprechen, das Es hat ein lautes Ger\u00e4usch.<\/p>\n\n\n\n

(00:28) Und auf jeden Fall werden wir von Ihnen lernen, wir sind gleich ordnungsgem\u00e4\u00dfe Interpretation des Begriffs und das Was ist hinter ihm. Und wir sind heute viel Wir werden lernen. Also setzen wir den Kurs fort J\u00fcdische Ethik, und heute werden wir reden Dar\u00fcber, wie Juden sich streiten. Gleich Sie sind ein Mikrofon.<\/p>\n\n\n\n

(00:45) >> Vielen Dank. Liebe Damen und Meine Herren, ich bin sehr, sehr gl\u00fccklich \u00fcber alle Willkommen. Sie wissen, nicht einmal hier Ich wusste, wo ich heute anfangen sollte. Oder mit Brexet oder aus Shakespeare. Aber wahrscheinlich Beginnen wir mit dem Brexet, weil Nehmen wir an, unsere angesehenen Zuh\u00f6rer, Denn kurz vor unserem Gespr\u00e4ch Wir haben gerade dar\u00fcber gesprochen.<\/p>\n\n\n\n

(01:08)  Wir sprach \u00fcber eine solche Richtlinie, dass Politischer Stratege, dessen Name Dominic ist K\u00e4ufe, die einer der Menschen war, wer im Allgemeinen kam und begann und begann Machen Sie eine Klammer, die sich getrennt hat Gro\u00dfbritannien aus der Europ\u00e4ischen Union. Und wieder haben wir dar\u00fcber gesprochen, und Sie haben das hier richtig gesagt Dieser Mann hatte einige ganz pers\u00f6nliche Ambitionen wie jetzt Es stellt sich heraus, und er entschied: “Hier, niemand Er sch\u00e4tzt nicht, lass mich es dir jetzt zeigen, Wie die ganze Welt mich sch\u00e4tzen wird. “Und hier<\/p>\n\n\n\n

(01:40) Eins beginnt, der zweite, dritte, F\u00fcnfte. Und im Allgemeinen endete alles Die britische Insel trennte sich vom Rest Europa. Warum sage ich das nur? Jedes Streit, das hei\u00dft, sie ist immer ist der Grund, denke ich, zwei einige Probleme, die haben Mann. Und immer dieses Problem, sie mit ETSAR verbunden, weil jeder Streit, Sie ist immer mit ETSAR verbunden.<\/p>\n\n\n\n

(02:09)  Oder eine Person Dank eines Streits behauptet er sich selbst. Dies ist sehr oft so etwas Selbstbest\u00e4tigung auf Kosten eines anderen Mann. Oder umgekehrt sagt: “Hier bin ich Jetzt werde ich das hier tun. “Jeder wird es sein Gehen Sie mit meinen Ohren und verstehen Sie, das bin ich, der ich bin Tats\u00e4chlich.<\/p>\n\n\n\n

(02:25)  Und das ist ein schreckliches Merkmal Charakter. Das hei\u00dft, es ist direkt bezieht sich auf eine so schreckliche Linie Charakter genannt Gova. Das Es gibt Nashi – das ist Gaeva, Stolz. Daher strebt entweder eine Person nach Selbst -Assertion Weil es mir, eine Person, mit scheint Welches ist Selbstvertrauen, er Ruhig, aber er stritt sich nicht. Nun, er ist nicht so, als w\u00e4re er fett.<\/p>\n\n\n\n

(02:50) Krokodil, dass nichts ihn ber\u00fchrt, aber Ich meine, dass es wirklich wirklich Nichts ber\u00fchrt. Nun, wie w\u00fcrde jemand jemand? Er sagte dort, schrie dort, kritisierte und Also weiter. Wie er seinen Preis kennt, und Deshalb verh\u00e4lt er sich ruhig Richtig und so weiter. Deshalb alle ein Streit, der wegen von beginnt Einige Dinge, weil der Streit ist wie Wut, es ist unkontrolliert, weil Sie ist mit Wut verbunden.<\/p>\n\n\n\n

(03:18)  Eine Person beginntStreit, f\u00e4ngt an zu schreien und so weiter. Nun, im Allgemeinen ist das alles hier sauber Solche tierischen Instinkte, die gehen Aus ETSAR, vom schlechten Beginn des Menschen. Oder manchmal ist ein Streit mit Langeweile verbunden. Es kann auch so etwas geben. Hier Jemand stritt sich dort, warum nicht nehmen Und halten Sie keine oder die zweite Seite.<\/p>\n\n\n\n

(03:35) Es wird etwas geben, \u00fcber das man mit seiner Frau f\u00fcr eine Tasse sprechen kann Tee am Abend. Wie geht es dir damit mit Rabinovich bei der Arbeit? Und hier sind wir So verd\u00fcnnt eine Person irgendwie seine Zeit. Daher sind wir jetzt wieder jetzt Lassen Sie uns mehr \u00fcber den Streit sprechen.<\/p>\n\n\n\n

(03:51)  Aber der Streit – Dieses Ding ist v\u00f6llig destruktiv. Sie in direktem Zusammenhang mit einem Konzept als Stolz. direkt im Zusammenhang mit solchen Das Konzept ist wie \u00c4rger. Es ist alles wie Die Manifestation des gleichen. Menschlich Es stritt sich nicht ruhig, obwohl es kann ruhig streiten sich. Hier bist du wieder Donald Trump wurde gebracht.<\/p>\n\n\n\n

(04:10)  Gut, gut Die Person ist vollst\u00e4ndig, aber wie w\u00e4re das Hier ist Ecara in ihm so irgendwie Pr\u00e4sentiert, nehmen Sie eine Person \u00fcberzeugen werde ein beleidigendes Wort oder irgendwie sagen nennt ihn beleidigt mit einem Spitznamen, Wie v\u00f6llig ruhig er hat alles Nimmt und passiert. Und er macht es Ruhe, er schreist nicht.<\/p>\n\n\n\n

(04:32)  Deshalb manchmal hier Streitigkeiten und solche Dinge ist es auch Populismus. Und was ist Populismus? Populismus – Dies ist auch ein Teil des Menschen Natur, die auch in direktem Zusammenhang mit Etsars. Wenn Sie beliebt sein wollen Sie haben so zu viel Populismus Dann hast du f\u00fcr einen lehnenden Gayva \u00dcberw\u00e4ltigender Stolz.<\/p>\n\n\n\n

(04:54)  Daher wieder Streit ist eines der schrecklichsten Merkmale Charakter. Ich werde dir erkl\u00e4ren, warum. Weil Was um zu verstehen, was es ist Negatives Charaktermerkmal, brauchen Sie Sehen Sie ihren Antipode positiv Merkmal des Charakters. Aber positiv Charaktermerkmal Antipot von Streitigkeiten ist eine Welt.<\/p>\n\n\n\n

(05:13)  Und die Welt ist Einer der Hauptnamen des Allm\u00e4chtigen. Schal. Hier ist Schal einer der wichtigsten Namen. Daher im Allgemeinen alles, was passiert, was passiert Auf die eine oder andere Weise ist es immer miteinander verbunden mit Shalom. Sobald es kein Shalom gibt, sondern einen Schal – Die Welt, es kommt vom Worthelm.<\/p>\n\n\n\n

(05:32)  A Helm ist Integrit\u00e4t. Das hei\u00dft, wann Es gibt keine diese Harmonie, wenn es keine gibt Integrit\u00e4t, wenn es beginnt von hier aus in einige Teile einbrechen Die gr\u00f6\u00dften Probleme treten auf was das j\u00fcdische Volk hat. Deshalb, wenn Sie es sich ansehen, Der Fall zum Streit ist das Verbot von Derait. Das Es gibt zum Beispiel die Tora, die verbietet Unterst\u00fctzen Sie diejenigen, die Streitigkeiten vornehmen und Streitigkeiten.<\/p>\n\n\n\n

(06:02)  Wo studiert diese? Geschrieben: “Nein Sei wie Kr\u00e4hen und seine Komplizen. ” Es gibt Kr\u00e4hen und seine Komplizen – das sind diejenigen Leute, die anfingen sich zu streiten Moshe begann dort das zu tun Der Rand hei\u00dft. Weltweit – das ist Argument. Daher eines der schlimmsten Die Charaktermerkmale, die eine Person hat. Au\u00dferdem jetzt wieder zu Shakespeare.<\/p>\n\n\n\n

(06:22) Wei\u00dft du, Shakespeare ist wie ein zweier Janus. Ich habe Shakespeare einmal sehr geliebt. Ich tu nichtIch werde sagen, dass ich ihn jetzt hasse. Nein, ich Das ist wahrscheinlich sehr gut f\u00fcr ihn Ich behandle. Nun, irgendwie lese ich es nicht schon Seit sehr lange gibt es einfach keine Zeit. Aber, Angenommen, Romeo Julieto \u00fcbersetzt Pasternaka, das ist der Anfang, ich erinnere mich zuvor Es gibt immer noch zwei \u00e4quivalente Familien gleicherma\u00dfen Veroni, wo Ereignisse uns treffen, f\u00fchren Befragte Schlachten und wollen sich nicht beruhigen<\/p>\n\n\n\n

(06:52) Blutvergie\u00dfen. Hier. Nun, wie es jetzt ist Ich erinnere mich, dass dies Pasternak ist. Warum bin ich gebracht? Nicht zu zeigen Gelehrsamkeit und um dar\u00fcber zu sagen das ist zuerst Shakespeare nicht Schreibt in Reim. Er hat keinen Reim. Und wenn Sie schauen Original und ich sah das Original aus und Ich habe vor unserer Lektion geschaut, weil Ich war interessiert.<\/p>\n\n\n\n

(07:18)  Hier sage ich, wenn Streit, dann Montyki und Capuleti, weil Das aus irgendeinem Grund streiten sie sich. Das ist Ich erinnerte mich an die vier, aber ich entschied mich Siehe das Original. Und im Original wie Einmal wurde eine ganz andere Sache geschrieben. Dort Geschrieben: “Aus der alten Feindschaft wird geboren Neue Bereiche.<\/p>\n\n\n\n

(07:33)  \u00dcbrigens gibt es keine Reime. “Und was steht dort geschrieben? Es ist geschrieben, es gibt eine alte Feindschaft. Aus der alten Feindschaft haben sie das alles Es beginnt. Was sehen wir? Das Ein weiteres Beispiel. Zwei Familien, Monteki und Capuleti, sie hassen sich gegenseitig. Sie haben nur einen Krieg dort und so weiter.<\/p>\n\n\n\n

(07:57)  Warum sind sie einander Sie hassen, niemand wei\u00df es. Sie haben Antike Straight. Dies, \u00fcbrigens, Shakespeare. Sehr interessant. Das hei\u00dft Pasternak ist nicht sichtbar. Es ist geschrieben, dass F\u00fchren Sie Ansaugschlachten durch, wollen Sie sich nicht beruhigen Blutvergie\u00dfen. Warum gibt es interne Kampf? Vielleicht spuckte jemand auf jemanden und Also weiter.<\/p>\n\n\n\n

(08:16)  Und Shakespeare ist anders Geschrieben. Dies ist eine alte Feindschaft. Schon gleichm\u00e4\u00dfig Niemand erinnert sich, warum diese Feindschaft, Als sie auftrat. Aber hier ist das Eine Sache, ein Streit ist so Destruktives Konzept, das kann Zerst\u00f6re Freunde dort, Familien auf die L\u00e4nge der Generationen. Und die Leute wissen es nicht Wie man sich dort und so weiter beruhigt.<\/p>\n\n\n\n

(08:36) Daher noch einmal zuvor zuvor Der Anfang ist Definition. Der Streit des Antiposts der Welt. Die Welt ist das wichtigste Charaktermerkmal, was im Allgemeinen in dieser Welt ist, weil Dieser Schal ist einer der Eintauchnamen. Es gibt eine Regel, sehr, sehr ber\u00fchmt. Dies ist eine logische Regel. ZU Beispiel, eine Person hat nicht genug Geld und Er kann f\u00fcr Geld oder Wein kaufen, Kidush am Schabbat machen, oder eine Kerze, damit seine Frau diese Kerzen beleuchtet Dort im Haus.<\/p>\n\n\n\n

(09:08)  Was er daf\u00fcr ausgeben sollte Geld? Zu Wein oder auf Kerzen? UND Es scheint, dass er f\u00fcr sein sollte Wein, weil Kidush und Also weiter. Allah sagt: “Nein.” Er Ich muss f\u00fcr Kerzen ausgeben. Warum? Weil einer der Gr\u00fcnde, warum wir Wir z\u00fcnden Kerzen in Shabbat an, jetzt haben wir Es gibt Kronleuchter.<\/p>\n\n\n\n

(09:26)  Einmal gab es keinen Kronleuchter, sie Es gab Frieden im Haus. Denn wenn es leicht ist und die Menschen da sind Sie stolpern nicht von einem Freund, nicht da Sie drehen einige Teller, die Frau ist es nicht beginnt dort zu schreien, tat dort etwasDort auf dem Tisch und so weiter. Das hei\u00dft Die Welt ist im Haus. Was sagt Allah? Die Welt ist im Haus, es ist am wichtigsten als all das im Allgemeinen Da ist da.<\/p>\n\n\n\n

(09:47)  Daher geht das \u00fcbrigens weiter weiter, und sie sagt das, a,, Wenn eine Person Geld hat, kaufen Sie Hanukal -Kerzen und z\u00fcndet sie auf Hanuka an Oder schabbale Kerzen? Das ist besser Licht? Es scheint wahrscheinlich auch, dass es auch sein scheint Shabbatur -Kerze, weil die Z\u00fcndung Kerzen nach Schabbat, das ist vielleicht de und die und viel.<\/p>\n\n\n\n

(10:08)  Also, Hanuka ist auch de und ein de und eins, aber egal wie wie wichtig. Antwort: Z\u00fcnde eine Kerze im Schabbat an. Warum? Aus dem Frieden im Haus. Was sehen wir? Wir sehen, dass der Allm\u00e4chtige einer Person erz\u00e4hlt Das, wenn er auf seine Frau eifers\u00fcchtig ist, und Sie haben einen Streit und Eifersucht.<\/p>\n\n\n\n

(10:24)  Eifersucht ist Auch ein Teil des Streits. Das hei\u00dft, ein Streit ist Das Konzept ist sehr, sehr umfangreich, Das b\u00f6seste Konzept, das ist. Dann sagt der Allm\u00e4chtige: “Ich erlaube dir Wische meinen Namen ab, der da ist, Nur damit Sie sich nicht streiten. ” Daher ist der Streit ein Antipot der Welt. UND Daher ist dies im Allgemeinen ein schreckliches Merkmal Charakter.<\/p>\n\n\n\n

(10:49)  Wenn wir Juden sehen Geschichte, ich werde Ihnen ein Geheimnis erz\u00e4hlen Diese Streitigkeiten sind st\u00e4ndig damit verbunden Hier ist noch einmal, wie ich es tue Es scheint, dass dies einer der wichtigsten ist Wahrscheinlich das schlimmste Merkmal was eine Person hat. Aber diese Sie wissen, es gibt ein solches Gebot, das Es hei\u00dft: “Machen Sie keine Gewehre.<\/p>\n\n\n\n

(11:11) ” Nun, da Es ist geschrieben, wenn eine Person, zum Beispiel, zum Beispiel, er Es gibt eine Art Trauer, und es steht geschrieben, dass er sollte sich nicht wie dich verhalten, wie andere V\u00f6lker, machen keine Gewehre. Na und Bedeutet es einen Schnitt? Ich meine Agudot. Und Weisen, sie interpretieren das Phrase.<\/p>\n\n\n\n

(11:29)  Es ist sehr interessant, was die Tora sagt Hier sagt nicht nur nicht Gewehre. Dies ist das Wort Agudot, es \u00fcbersetzt als ein anderes Wort, wie Trennung. Das hei\u00dft, er sagt: “Nicht Separate Teile einfach nicht. “Deshalb Sind wir alle so schlecht? Alles ist so schlecht f\u00fcr uns Denn wenn es Juden gibt, sollte es sein Zwei Synagogen.<\/p>\n\n\n\n

(11:51)  Wenn es zwei Juden gibt, Es m\u00fcssen drei Synagogen sein. Warum? Weil dass die Juden st\u00e4ndig dieses Merkmal sind Getrennt, das hei\u00dft hier hier zeigen Unser Haus, hier ist unser Haus und so weiter. Hier Dies sind Dinge, wenn Sie anfangen zu schauen und Als ob die Leute normal w\u00e4ren. Und Menschen Intelligent.<\/p>\n\n\n\n

(12:10)  Du siehst wieder aus, ich Ich m\u00f6chte nichts sagen, dasselbe Hasidismus, sch\u00f6ne Menschen, sch\u00f6n Bewegung und so weiter. Im Allgemeinen alles, alles, alles Im Allgemeinen super, aber das sind Eifersucht Eine Art Feindschaft. Ich bin hier, das ist meine Party Und du bist deine Party dort. Du hast einen Rabe, wir haben noch einen Rab.<\/p>\n\n\n\n

(12:29)  Wir sind zu Dein Rab ist kein Fu\u00df, aber ich meine hier Kein Fu\u00df. Ich habe einen Freund, nicht Ich werde sagen, welche Art von Bewegung er ist. Sidut auch, wenn Sie gehen konnten feindliches Territorium, wann die Ukraine Es war m\u00f6glich, ruhig zu gehen. Ich oft s Meine Sch\u00fcler gingen zum Juden St\u00e4dte.<\/p>\n\n\n\n

(12:51)  Und ich habe ein Zeichen, er Ich kam \u00fcbrigens auch aus Israel an, auch Hazul. Und ich sagte ihm: “H\u00f6r zu, ich ging,Lass uns mit uns gehen, wir gehen nach Umman. “Er sagt: “Nein, ich, sagt er, ist nicht in Umman Ich gehe. “Ich sage:” Warum gibt es Raby Nahman? fallen gelassen. “Er sagt:” Nun, das geh\u00f6rt nicht meins Rap.<\/p>\n\n\n\n

(13:04)  “Und das sind Dinge, sie sind ich Dann schlugen sie. Nun, na ja, nicht deins Rebentier, welchen Unterschied macht es? Sie brauchen einen Heiligen Menschlich. Das sind Dinge, sie sind Das gr\u00f6\u00dfte Problem, das hat J\u00fcdisches Volk. Was ist der gr\u00f6\u00dfte Problem? Sora. Hier. Hier ist ein Streit – das ist Trennung. Daher ist dieses Gebot nicht Getrennt ist sie sehr wichtig.<\/p>\n\n\n\n

(13:24) Daher k\u00f6nnen Sie nicht in Gruppen unterteilt werden Von hier. Wenn wir \u00fcber Exkurs sprechen, ist dies Alles gilt f\u00fcr einen Streit. Nehmen wir an, was in der Reihenfolge getan werden muss Um nicht zu streiten? Nicht teilen. Was sind die Beispiele? Nun, sagen wir, in Derichs ist, ich wei\u00df nicht, zwei Beispiele, wer kommt mir in den Sinn.<\/p>\n\n\n\n

(13:44)  Erste Beispiel, es geht darum, dass wenn Sie Komm in eine andere Gemeinschaft und in einer anderen Gemeinschaft Die Community wurde zu Brauch angenommen, Sie sind es nicht Es muss trotzig sein Machen Sie Ihren Brauch in Ordnung auffallen. Hier wissen wir nicht, ob Sie unsere zugeh\u00f6rt haben oder nicht Der letzte Vortrag ist in der Geschichte.<\/p>\n\n\n\n

(14:07)  Sie ist wie Sobald es damit beginnt. Ich bringe dorthin Showla Malechim. Und so beschreibt er definitiv Das sind Dinge. Und dann sage ich wie es Es war in der Geschichte. Rogenhirsch, dort, Eine Schwei\u00dfer, die Tatsache, dass die Feindschaft da war Ein schrecklicher zwischen sch\u00f6nen Juden. Dort Der Boden der modernen Ukraine hat dort ersetzt.<\/p>\n\n\n\n

(14:25) Juden k\u00e4mpften miteinander, weil Etwas Unsinn. Im Prinzip ist dies Trennung tritt auf. Warum? Weil Das beginnt nur Sholomalyhim, dass es in einer Gemeinschaft auf diese Weise akzeptiert wurde, in Der andere wurde so akzeptiert. Er sagt das Wenn eine Person aus einer Gemeinschaft, von Kazadoevki ging nach Kosrilovka, wo es war Es ist \u00fcblich, anders zu beten, wenn Canter las, wie es \u00fcblich war Kosrilovka, er ist laut gegen\u00fcber der gesamten Synagoge laut Ich las, wie es in Kazaduyevka \u00fcblich ist.<\/p>\n\n\n\n

(14:56)  Und weiter Alle sahen ihn an, alle sch\u00fcttelten ihn und Also weiter. Und er ging Malaichim, sagt: “Nun, h\u00f6r zu, du willst sagen wie Sie stehen leise in der Ecke Sag mir, warum machst du das? Du bist es Du machst es, du kannst sehen, weil du willst Streit. Und wenn du willst Nach Streit werden Sie geschlagen. Und wenn Sie werden dich schlagen, wenn sie weiter gehen All diese Dinge.<\/p>\n\n\n\n

(15:20)  Daher sind diese diese Feinheiten, sie sind im Juden Ihre Gesetzgebung ist sehr, sehr viel Um keinen Streit zu verursachen. ZU Beispiel, ich erinnere mich, es war dort viel vor Jahren. Meine Eltern leben, sie leben In Israel, in Kiriast Malachi, in der Stadt. Dies ist so ein khabatianischer Vochan. Es gibt sehr viel Viele Hubatniks.<\/p>\n\n\n\n

(15:38)  Meine Eltern Khabatniki. Und ich gehe, um zur khabatianischen Synagoge zu beten. Und dort, wenn es hier zum Beispiel hier liest Gebetszeit Shakharit, so lies so Hier ist ein Gebet, es hei\u00dft Tahanun, Wenn eine Person den Kopf senkt und liest Es gibt ein gewisses Gebet. Im Litauischen Juden, die sie dort danach las bestimmte Verse und zuerst im Khabada Senken Sie ihre K\u00f6pfe und lesen Sie diese dannPoesie.<\/p>\n\n\n\n

(15:59)  Und ich erinnere mich, dass es viele Jahre alt war vor. Ich habe gelesen, wie gut, wie gut, Wie gew\u00f6hnt sich daran. Das hei\u00dft, wenn alles Sie senkten meinen Kopf, ich las dort Gedichte sicher und dann, wenn alle lesen Gedichte, ich lie\u00df meinen Kopf. Ich erinnere mich an mich Ein Gro\u00dfvater kam auf, so ein echtes Opa, ich wei\u00df nicht, wie alt er ist War.<\/p>\n\n\n\n

(16:20)  Und er sagt zu mir: “Du wei\u00dft” sagt: “Sohn, ich sehe, dass du nicht zusammen bist Unsere Gemeinschaft, aber es gibt so etwas Wenn du hierher kommst, warum zu Alle sahen dich dort und so weiter an? Nun, mach es so, wie es \u00fcblich ist. Und nicht in sp\u00fcren, dass er mich machen wollte Hobatnik. Er zeigte sie nur oder mehr Sobald ich den Brauch erinnerte.<\/p>\n\n\n\n

(16:38)  Das hei\u00dft, eine Person ist nicht sollte tun, was verursachen kann Eine Art Streit. Oder sagen wir genau dort Es gibt eine andere Regel. Es ist geschrieben, dass Die Frau, die heiratet, sie Akzeptiert die Br\u00e4uche seines Mannes. Und wieder Die gleichen Gesetze von Dera Sheris. Warum? so dass es keinen Streit gibt und es keine gibt Keine Skandale.<\/p>\n\n\n\n

(17:00)  Das hei\u00dft das Konzept der Welt, Das Konzept der Welt, das es sein sollte, es ist das Hauptmerkmal, das Die Juden m\u00fcssen \u00fcberhaupt sein. Deshalb Was soll die Eltern \u00fcbrigens lehren, dies Auch die Gesetze von Drake Heret. Sie m\u00fcssen verbieten Kindern, mit diesen Kindern zu kommunizieren, die Streitigkeiten verursachen. Es gibt solche Trobblemaker, na ja, die st\u00e4ndig sind Sie machen einige Probleme, ich wei\u00df dort nicht, Dort werden sie mit allen und so weiter skandeln.<\/p>\n\n\n\n

(17:27) Es ist geschrieben, dass Kinder unterrichtet werden m\u00fcssen, so dass sie in keinem Fall mit kommunizieren Diese Leute, die Streitigkeiten vornehmen. Warum? Weil der Streit eine Sache ist was zerst\u00f6rt. Daher muss in Ordnung getan werden So dass sich eine Person nicht zur Quelle bringt? Auch dies sind die Gesetze von Digeres, OH was wir sagen.<\/p>\n\n\n\n

(17:50)  Sie m\u00fcssen sich verhalten Ruhig und ausbalanciert sein. Es scheint, dass alles sehr irgendwie klingt Nur. Sie m\u00fcssen ruhig sein und sein ausgewogen. Aber in der Tat Ruhe und Haltung – das Lackmus -Papier dar\u00fcber, was eine Person hat Alles ist in Ordnung. Denn wie wir Sie sagten, ein Streit sei eine Manifestation oder Selbstbest\u00e4tigung.<\/p>\n\n\n\n

(18:12)  Das hei\u00dft, wann Eine Person m\u00f6chte sich auf Kosten geltend machen Jemand, also schreit er jemanden an. Oder ein Sorror ist die R\u00fcckseite von Gava. Hava ist ein Stolz, wenn eine Person hier Er betrachtet sich als Nabel der Erde, und wenn ich Niemandes Nabel, niemand kann mit mir Bedeutet, verschiedener Meinung sein.<\/p>\n\n\n\n

(18:34)  Deshalb, wenn ich bin Also eine halb getragene, also wenn jemand Gegen mich wie einen Boden eines Halbgottes, ich, in Im Allgemeinen werde ich jetzt Zeus werfen Blitz. Dies ist auch so etwas. UND Sie sagt, dass eine Person nicht alles hat Au\u00dferhalb seines Selbstbest\u00e4tigung. Und wenn Eine Person hat kein Selbstbest\u00e4tigung und er hat Es gibt kein Selbstschauer f\u00fcr sich, dann hat er dann Es gibt eine Art schlechte Sache.<\/p>\n\n\n\n

(18:57)  Deshalb eins Aus den Hauptmerkmalen, die retten Eine Person aus einem Streit ist ruhig und Gleichgewicht. \u00dcbrigens so Es gibt eine Geschichte. Diese Geschichten, Tats\u00e4chlich erz\u00e4hlen sie einen riesigenMenge. Und in der Regel bin ich mir nicht sicher Wie wahr sie sind, unwahr, Aber in dieser Situation sagen sie das wahr, weil ich von geh\u00f6rt habe Mann, dieser Mann selbst, na ja, mit Wer, mit wessen Eltern Diese Geschichte erz\u00e4hlte es.<\/p>\n\n\n\n

(19:23) K\u00fcrzlich starb einer der gr\u00f6\u00dften J\u00fcdische Ravins. Sein Name war raf iyosef Sholom ilyashev. Hier Rafyosev Schal Ilyashev war allein, wahrscheinlich von den meisten ber\u00fchmte Ravins zweite H\u00e4lfte der xx Jahrhunderte. Es war \u00fcberhaupt brillant Menschlich. Das hei\u00dft, es gibt viel daran Was zu erz\u00e4hlen.<\/p>\n\n\n\n

(19:44)  Er hatte Papa Ber\u00fchmt auch Ravin. Und Gro\u00dfvater, \u00dcbrigens war es sehr, sehr bekannt Kabbalist. Raf ilyashev, sehr ber\u00fchmt Kabbalist, Skinat Kabbalist, zur\u00fcck in x das Jahrhundert dort im Territorium des Russen Reich. Warum bin ich es einfach Erz\u00e4hlen? Seine Eltern haben sie Es gab lange Zeit keine Kinder. Nun, sozusagen Wieder klingt alles nach dem Anfang eine Art M\u00e4rchengeschichte, aber ich bin wieder einmal Ich bin mir sicher, dass es in dieser Situation es ist Wirklich, wie eine Geschichte, die Es ist passiert.<\/p>\n\n\n\n

(20:17) Seine Eltern hatten kein langes Jahr Kinder, und an jedem Ort gab es immer W\u00e4schetage. Ich wei\u00df nicht, wie ich anrufen soll W\u00e4schetage. W\u00e4schetage. Das hei\u00dft Der Tag, an dem alle Frauen wusch. Es gab nein Die gleichen Waschmaschinen. Und all diese Dinge Alle gingen dort auf dem Fluss. Und wie Regel, Tage des Waschens, sie waren in einigen Einmal.<\/p>\n\n\n\n

(20:38)  Warum eines Tages? Darauf Grund f\u00fcr M\u00e4nner dort auf diesem Fluss Das ist nur an diesem Tag, am Tag des Waschens ging nicht, weil, na ja, wie Eine Frau l\u00f6scht Leinen, wenn sie sich waschen Leinen, sie beugen sich dort zum Fluss Das war’s. Und M\u00e4nner werden dort vorbeikommen Dort und im Allgemeinen schauen Sie sich all diese hier an Dinge, die sich nicht ansehen.<\/p>\n\n\n\n

(20:59) Daher wurden die Tage des Waschens akzeptiert Das nun, hier gehen Frauen zum Waschen Fluss, dann geht niemand dorthin sehen. Es gab solche Tage in den St\u00e4dten Waschen. Also, \u00e4hm Mutter Raf ilyasheva, Sie ging und an diesem Tag waschen, Ich habe etwas gewaschen und anscheinend vorher Ich habe die anderen gewaschen.<\/p>\n\n\n\n

(21:18)  Und nahm den Leinen Geh\u00e4ngt. Und dann lebten sie anscheinend in Es gab dort eine Art getrennte Garten oder mehr etwas. Und ihre Nachbarin, die anscheinend Dort liebte sie Skandal, sie ging vorbei, Und sie sieht das, wie wenn Sie trug ihre Unterw\u00e4sche und h\u00e4ngte eine andere auf Gl\u00fccklich. Nun, sie wurde im Allgemeinen verhindert, zu bestehen.<\/p>\n\n\n\n

(21:38)  UND Sie nahm dieses Leinen, das hing, Sie nahm es ab und warf es zu Boden und ging. UND Mutter Raf Ilyasheva, sie ging raus und sah davon dass die Unterw\u00e4sche, die sie Gewaschen, jemand aus dem Seil entfernt und Er warf es zu Boden und es ist schon schmutzig. Aber die \u00fcbliche Reaktion, wenn Sie das wissen Dies geschah von einem Nachbarn Robinovich, gehen Sie zu ihm und Brennen Sie das Gesicht.<\/p>\n\n\n\n

(22:05)  Nun, vielleicht Juden Sie haben das Gesicht dort nicht geschlagen, egal wie es akzeptiert wird Die Juden tun es, aber eine Art schmutzige Tricks Es war m\u00f6glich, es oder da in einem Wort zu tun Sagen oder etwas anderes. Und Mama Rafililyashev, sagte sie das Das Wichtigste ist f\u00fcr eine Person, die sich nicht streitMit niemandem.<\/p>\n\n\n\n

(22:18)  Und sie ist ziemlich ruhig auf All diese Dinge haben reagiert. Ihr Mann kam und es scheint das zu sein Wie gut der Ehemann kommt, sollte sie sollte Sagen Sie, aber Sie wissen, dass es ein Haya -Nachbar gibt Sie machte Wohnungen. Nun, dort zu sagen Irgendetwas. Sie schwieg auch. Und nur in ein paar Tagen vollst\u00e4ndig Sie war zuf\u00e4llig zu Hause, ihr Ehemann War dort zu Hause, dieser Nachbar mit Mit Worten, was Sie wissen, sagt er, das ist an Tats\u00e4chlich habe ich Ihre Unterw\u00e4sche geworfen.<\/p>\n\n\n\n

(22:47)  Ich will Fragen Sie mit Ihnen dann nach Ihnen Vergebung. Hier hat mein Kind eine gro\u00dfe Temperatur. Hier verstehe ich das Dies liegt wahrscheinlich an dem, was ich getan habe So ein schmutziger Trick f\u00fcr dich. Er war damals er Ich freue mich, wie w\u00fcrde sie es tun Srowed, sie begann dort nicht zu skandeln und All diese Dinge.<\/p>\n\n\n\n

(23:09)  Und das sagen sie durch F\u00fcr ein Jahr wurde ihr Sohn Raf Iliyashev geboren. Wieder Das gleiche kann hier alles sagen. Er h\u00e4tte geboren oder falsch sein sollen Es h\u00e4tte geboren werden sollen. Aber wenn eine Person h\u00e4lt seine Gef\u00fchle ein, um zu Nicht streiten, er kann geboren werden So ein Kind wie Raf Eliyashev. Deshalb Das Wichtigste ist wieder einmal Um von einem Streit wegzukommen, ist dies sich ruhig benehmen und es ist das Es wird eine ausgewogene Person genannt.<\/p>\n\n\n\n

(23:37) Eine andere Sache. Und wegen des Streits Besonders in der religi\u00f6sen Welt? Ich m\u00f6chte auch nicht all diese Streit H\u00fctten. Jetzt ist schon vor kurzem schon da, warum Das Sprechen \u00fcber Hasidov hat bereits gesagt Loshonara. Obwohl ich nicht wei\u00df, Loshra, nicht Loshra.<\/p>\n\n\n\n

(23:59)  Ich werde nicht \u00fcber Hasidov \u00fcber unsere sagen Di\u00f6zese \u00fcber litauische Juden. Es schien W\u00fcrden alle intelligenten Menschen dort und alle In j\u00fcngerer Zeit geteilt. Es gibt ein Gebot, das das sagt so dass diese Agudot nicht so sind Es gab Spaltungen, Juden sollten nicht teilen. So beginnt es Trennung, all dies ist vollst\u00e4ndiger Albtraum Auch dort, na ja, nach einigen Unsinn.<\/p>\n\n\n\n

(24:24)  Also Nun, eine Art politischer Sache. Eins Sie dachten es, andere dachten es. Zu Welche Skandale dort kamen und in gro\u00dfe yshivas und in einigen sehr Sehr ernste Menschen. Immerhin, dass wir Jetzt sagen wir, das ist Alfbet. Das ist Das Alphabet, das Kinder nehmen und unterrichten Schule.<\/p>\n\n\n\n

(24:46)  Hier gehen sie zur Schule und in der Schule Sie sagen, dass die schrecklichste Sache das ist im j\u00fcdischen Volk – das Um zu teilen zu werden Es ist verboten, sich zu streiten. Aber wie wir sehen, in der Praxis Es funktioniert \u00fcberhaupt nicht. Warum? Denn in jedem Streit eine Person Er sieht, dass er Recht hat. Warum er Er sieht, dass er Recht hat? Es gibt noch einen So etwas.<\/p>\n\n\n\n

(25:13)  Das hei\u00dft einerseits Sie k\u00f6nnen sich nicht streiten, aber andererseits Es wird geschrieben, dass es mit dem k\u00e4mpfen darf B\u00f6sewichte und sagen, \u00fcber diese B\u00f6sewichte mit andere Menschen und mit anderen Menschen Sagen Sie, dass es einige gibt Mann, hier ist er ein B\u00f6sewicht. Und damit Was sage ich jetzt und streiten mich dort und streiten mich? Ich mache diesen Konflikt, den jetzt Ich werde es sein, ich mache es nicht aus Konflikt, ichIch mache es f\u00fcr die Wahrheit willen.<\/p>\n\n\n\n

(25:34)  Das hei\u00dft, hier bin ich Ich denke, diese Person, er schlecht, und du brauchst dort seine schlechten Dinge Stoppen Sie und so weiter. daher Es gibt einen Streit, den ich jetzt werde ein Gebot, das sagt, dass es notwendig ist K\u00e4mpfe schlecht, mit B\u00f6sen. Ich sehe dar\u00fcber dass dies b\u00f6se ist, also musst du es tun, Also, um das B\u00f6se zu bek\u00e4mpfen.<\/p>\n\n\n\n

(25:57)  Und hier Das ist nur dieses Ding. Warum das Gebot geschrieben ist, nicht streiten, Es ist mit dem Braun verbunden. Denn wann Wir schauen uns die Kruste an, alle, die nahm an diesem Aufstand teil, jeweils bei Jeder war seine eigene Wahrheit. Und er w\u00fcrde Ich w\u00fcrde dir von dieser Wahrheit erz\u00e4hlen Volumen und w\u00fcrde beweisen, dass er nicht hat Keine Ambitionen.<\/p>\n\n\n\n

(26:21)  Hier sagst du: “Ich bin es Ich tue f\u00fcr sich selbst -Best\u00e4tigung. ” Selbstbest\u00e4tigung? Ich mache das f\u00fcr den Himmelswillen Menschen. Ich mache das aus Gr\u00fcnden der Wahrheit. Und was Machen unsere Weisen? Unsere Weisen, sie Die Handlungen jeder Person sind vorbereitet. Ja, wir machen es f\u00fcr den Allm\u00e4chtigen. Das Es gibt alles, was wir tun, nur f\u00fcrs willen Allm\u00e4chtig.<\/p>\n\n\n\n

(26:42)  Und wenn sich die Weisen vorbereiten Jede Seite der Krone sehen wir das Jeder hat einen pers\u00f6nlichen Grund, es ist drinnen, Aber er sagt: “Ich mache es nicht f\u00fcr pers\u00f6nlicher Vernunft “, das hei\u00dft, was kommt heraus Problem und wo ist die Quelle des Streits? Quelle Streitigkeiten liegen immer in der Tatsache, dass Eine Person, die macht, glaubt, dass er es ist Macht f\u00fcr den Allm\u00e4chtigen willen.<\/p>\n\n\n\n

(27:04)  Ich mache das f\u00fcr den Himmelswillen Allm\u00e4chtig. Im Gegenteil, meine Frau ist da Etwas stimmte nicht, ich schulde ihr unterrichten oder ich muss einen anderen unterrichten Mann und so weiter. Daher ist alles Diese Dinge sind die meisten Schlecht. Deshalb sagen die Leute a, aber nicht Sie sagen B. Es hei\u00dft, dass es erlaubt ist K\u00e4mpfen gegen die B\u00f6sewichte, die dort sind Streit machen und so weiter, aber verboten Sagen Sie etwas, das sich nicht um sie k\u00fcmmert Dieser Streit, ihre Charaktermerkmale.<\/p>\n\n\n\n

(27:32)  Und du Ich muss verstehen, worum es dir geht Sie sagen, sie sind tats\u00e4chlich du Sie machen keinen Streit zum Anstauen, nicht f\u00fcr Selbstbest\u00e4tigung, nicht zu Zeigen Sie, dass er schlecht ist und ich bin gut. Nur in diesem Fall ist etwas m\u00f6glich sprechen. In der Regel haben wir das nicht. Das ist am meisten wieder ein gro\u00dfes Problem J\u00fcdisches Volk, es ist gerecht In diesem.<\/p>\n\n\n\n

(28:03)  Warum sind wir st\u00e4ndig hier? Gehen diese Streitigkeiten statt? Warum wird gebraucht, hier bin ich Wieder jetzt der letzte Vortrag auf J\u00fcdische Geschichte, ich habe sie Leitmotiv. Sobald die Juden alles haben ruhig beginnen sie zu teilen Sie beginnen sich miteinander zu streiten. Wie Endet das alles? All das Es endet mit dem Lippogramm.<\/p>\n\n\n\n

(28:21)  Dann ist das Volle Welt. Die Leute vereinen sich auch Iraner Krieg oder 7. Oktober. Zu 7. Oktober k\u00e4mpfte alle Israel dort Miteinander. Dann, sobald sie sich vereint haben Dann haben sie sich irgendwie an diesen Krieg gew\u00f6hnt, wieder getrennt. Jetzt Iraner Der Krieg, einmal wieder vereint. Warum Um sich zu vereinen, brauchen Sie das Sie Hat der Hahn gepickt? Warum sollten Sie darauf warten? so dass der Hahn peckt? Und der Hahn wird picken Es ist, weil duSie trennen, genau weil Sie streiten sich und skandieren mit anderen<\/p>\n\n\n\n

(28:51) Menschen. Daher ist das Konzept eines Streits Eine sehr wichtige Sache. Nun, noch eine Sache Ich werde sagen. Es gab so ber\u00fchmte Gursky, \u00e4hm, Sein Name war Empray emt, gut, sehr bekannt Raba von Gur. Er brachte einmal Absolut erstaunlich aus diesem Grund. Er Ich habe gesehen, dass einige von ihm dort nicht wei\u00df, dass Die Hassids stritten sich dort und so weiter.<\/p>\n\n\n\n

(29:12)  Wir Einige Hasides, andere haben und so weiter. Wir sind nicht da, hier nicht hier. Und er sagt: “Wei\u00dft du”, sagt er, ich bin f\u00fcr Sie Ich werde dir ein Gleichnis sagen. Da war reich Ein Mann, und er heiratete seine T\u00f6chter. Nun, sauber hier ist Tashkinawan Ding. Er heiratete seine T\u00f6chter. Und wie Regel, ein reicher Mann, der heiratete Seine T\u00f6chter, er nahm seinen Zhenikov, Was hei\u00dft, \u00e4hm, nicht zu warten, sondern, Im Allgemeinen, um zu sorgen.<\/p>\n\n\n\n

(29:44)  Das hei\u00dft, er nahm er F\u00fcr einige Zeit und stellte sie zur Verf\u00fcgung. Von hier aus, wei\u00dft du, dieser alte Witz, Wenn sie daraus fragen, aufgrund was Er wird leben, sagt er: “Gott wird helfen. Gott wird helfen. “Und dieser Tel sagt: “Ich, sagt er, mag es, dass er ich bin Ruft Gott an, also sagt er, ich Ich liebe “.<\/p>\n\n\n\n

(30:05)  Deshalb ist das hier sauber Eine solche Geschichte. Und dieser bedeutet Reicher Mann, er l\u00e4dt seine ein T\u00f6chter und Ehem\u00e4nner, die im Allgemeinen, Sie essen an seinem Tisch. Und einer war, na ja, Sagen wir einfach, ich wei\u00df nicht, ein Vegetarier. Er ist nicht Ich a\u00df Fleisch und er a\u00df dort getrennt dort Milch, Milchmahlzeit.<\/p>\n\n\n\n

(30:22)  Und der zweite war Im Gegenteil, ich liebte das Fleisch dort, ich habe es geliebt Fleisch essen. Er a\u00df auf der anderen Seite. Daher sa\u00dfen einige auf einer Seite, Andere sa\u00dfen auf der anderen Seite. Nun, wie Es w\u00e4re normal, weil hier Ich a\u00df Milch, dieser hat Fleisch gegessen. Einige Zeit ist vergangen \u201c, sagt Gursky RB und der Besitzer dieses Hauses sind pleite und bei Er hatte kein Fleisch oder keine Milch, Er war nur Brot und Wasser.<\/p>\n\n\n\n

(30:48)  Aber Er versprach, dass er f\u00fcttern w\u00fcrde. Und gef\u00fcttert. UND Hier kommt er weiterhin alleine zu ihm Sohn -in -Law, zweiter Sohn -in -Law. Und jetzt fahren sie fort aus Gewohnheit, auf verschiedenen Seiten zu sitzen. Dieser sitzt einerseits, dieser sitzt mit Andere Seite. Und sagt der Gursky -Fisch dass sie auf verschiedenen Seiten sitzen.<\/p>\n\n\n\n

(31:04)  Das hei\u00dft Als sie sa\u00dfen und er Milch a\u00df und Fleisch, es war klar. Aber oft sie Sie trinken Wasser und essen Brot. Warum sind sie eine Software Die alte Angewohnheit sitzt weiterhin in Verschiedene Orte? Und wie beendet er es? Er sagt: “Schau einmal, einmal einmal Menschen, die sich gestritten haben, sind sie immer Streit.<\/p>\n\n\n\n

(31:25)  Na ja, die Streitigkeiten sind wiederum Schlechtes Ding. Besprochen. Das ist noch nicht einmal Es gab Streitigkeiten. Sie hatten es um der Wahrheit willen. Sie sind wirklich im Himmels der Wahrheit Sie wollten die Wahrheit herausfinden. Sie waren gro\u00dfe Leute. Und dann sind sie Sie k\u00f6nnten sagen: “Ich stimme nicht zu du “.<\/p>\n\n\n\n

(31:43)  Und der andere k\u00f6nnte sagen:” ich Ich stimme Ihnen zu. “Lesen Sie Rambama. Rambam. Manchmal liest du seine Briefe, Sie denken: “Wow, sie sind sehr falsch. “Er kann dort, Sie wissen, \u00fcber eine Art Rave dort oder mehrSag etwas. Er sagt das nicht Er ist da, Gott bewahre, da ist eine Ziege dort, aber er Sagt solche harten Worte. Manchmal Du denkst Einmal in unserer Zeit, wenn ich dort nehme, Ich werde schreiben, ich werde \u00fcber eine andere Person sagen, das Im Allgemeinen irgendwie, und dann war es dann Bu\u00dfgeld.<\/p>\n\n\n\n

(32:14)  Und vor allem \u00fcber ihn Niemand war beleidigt. Warum? Weil und Derjenige, \u00fcber den er sprach, und das Rambam selbst, sie, sie Dies wurde nicht getan, um zu Erh\u00f6hen, sie haben es aus Gr\u00fcnden der Wahrheit getan. Das Es gibt na ja, wie wirklich Um der Wahrheit willen man mit einem essen konnte Seite, der andere konnte mit einem anderen essen Partys.<\/p>\n\n\n\n

(32:32)  Und sagt Imrai emt: “In unserem sagt, wie sp\u00e4t, sagt er, um willen Wahrheiten im Allgemeinen leben dort mit einigen Emotionen, aber weiterhin als Als ob sie so ein Niveau so haben, so Rambama. Und f\u00e4hrt fort. Eins mit einem die Parteien essen, der andere auf der anderen Seite Essen. Daher m\u00f6chte ich zusammenfassen Unter diesem schrecklichen Charaktermerkmal.<\/p>\n\n\n\n

(32:52) Sora ist hier am gef\u00e4hrlichsten Ich erkl\u00e4re das gef\u00e4hrlichste Merkmal des Charakters. was das j\u00fcdische Volk hat. Warum? Weil es eine Sache ist Das hei\u00dft Senathins. Unangemessener Hass. Jeder Streit liegt an der Tatsache, dass jemand Oder mag nichts. Deshalb bin ich hier Ich mag es nicht, ich fange an zu streiten.<\/p>\n\n\n\n

(33:15) Unangemessener Hass verursacht Trennung in Gruppen. Trennung in Gruppen entwickeln sich, dass das j\u00fcdische Volk Hier ist er hier so skandalit. mit einem Freund in diesen schrecklichen Witzen dar\u00fcber Ein Jude, zwei Synagogen und so weiter. Alle unsere Probleme, sie treten auf durch Das.<\/p>\n\n\n\n

(33:35)  Was ist das Allheilmittel davon? Das Allheilmittel ist zu streben Der Staat rief Agavathins. Avathins sind Unvern\u00fcnftige Liebe. Das ist was Schal genannt. Und wenn es einen Schal gibt, Es gibt keinen Streit. Das hei\u00dft, wir haben nichts damit zu tun argumentieren. Wie man in dir erzieht Diese Charaktermerkmale? Erstens Mann Ich muss verstehen, ob es schnell ist, wenn Er liebt es zu streiten und so weiter, er Ich muss das psychologisch verstehen Er hat Probleme.<\/p>\n\n\n\n

(34:04)  Ich will nicht Ich war psychologische Probleme. Ich tu nicht Ich m\u00f6chte sagen, dass ich niedrig habe Self -acheem und so weiter. Nun, ich will nicht Deshalb verhalte ich mich ruhig. Nun, ich versuche zu verhalten Auf jeden Fall ruhig. Warum? Weil das ist, wei\u00df ich nicht. Ich kenne mich Preis.<\/p>\n\n\n\n

(34:23)  Nicht, dass ich stolz bin, ich habe Stolz, ich bin der Nabel der Erde und so weiter. Also, Einfach, wie w\u00e4re es? Und damit, Wenn eine Person sich ruhig macht, Unterzogen, mit einem L\u00e4cheln mit ihnen Niemand will wirklich streiten, aber Was soll sich mit ihm streiten? Sie ist ein Streit entsteht. Es ist wie ein Feuer. Ich sagte: “Du bist ein Dummkopf.<\/p>\n\n\n\n

(34:41) ” Und sag mir: “du selbst Narr. “Ich sage ihm:” Zweimal du Ein Dummkopf. “Er hat es mir gesagt Er wird mir sagen: “Ich bin ein Dummkopf” und ich werde schweigen. Also Was wird durch mich verlieren? Nun, erz\u00e4hlte mir das Narr. Nun, er selbst ist ein Dummkopf, den ich So genannt. Da wei\u00df ich, dass ich es nicht tue Narr. Deshalb schaue ich es mir anEin L\u00e4cheln. Und es gibt keinen Streit gleichzeitig.<\/p>\n\n\n\n

(34:58) Deshalb m\u00f6chte ich nur sagen Was, liebe Freunde, in dir selbst erheben Dies sind die richtigen Merkmale Charakter. Entfernen Sie die Streitigkeiten, weil Das ist das, was der Mensch zerst\u00f6rt Leben. Sie werden wie Mantecs und Verk\u00e4ufe sein, Streit dort dort, sprich nicht mit einem Freund mit Freund.<\/p>\n\n\n\n

(35:19)  Wie viele solcher Familien, die ich dort kenne Wir kommunizieren dort nicht mit unseren Br\u00fcder. Hier ist ein anderer von, warum Sie nicht kommunizieren Br\u00fcder. Wie k\u00f6nnen Ureinwohner na ja Wir haben seit vielen Jahren nicht mehr mitgeteilt. Wegen was Die Person erinnert sich nicht mehr, deshalb nicht kommuniziert. Eine schreckliche zerst\u00f6rerische Sache, die zerst\u00f6rt das menschliche Leben und bewegt sich weg uns aus der Ankunft von Masha.<\/p>\n\n\n\n

(35:42)  Das ist teuer Freunde, Streit. >> Ragidari, vielen Dank f\u00fcr Erl\u00e4uterung. Das Thema ist nat\u00fcrlich kompliziert. Hier Ich wollte, wie Bauern, geboren unter dem Zeichen von Skorpion, so sagen, l\u00e4chle laut aus und erinnere das Alte daran Ein Zirkuswitz \u00fcber eine sprechende Kuh. Das Geheimnis ihres Gespr\u00e4chs bedeutet Dementsprechend versteckte er sich mit aller Kraft.<\/p>\n\n\n\n

(36:05) Aber endlich eine Art Schmerz Die Journalistin hat es geschafft, sie zu befragen Szenen. Und als er fragte, wie du Sie sprachen, wie Ihnen beigebracht wurde, zu sagen Diese Kuh schluchzte und sagte: “wenn W\u00fcrden Sie wissen, wie sie uns hier schlagen? “Also, Deshalb Es ist nicht immer m\u00f6glich, e zu sein e in einem normalen Geisteszustand Ausweichen einem Streit. Hier.<\/p>\n\n\n\n

(36:32)  Obwohl manchmal Es kommt vor, dass Sie es sogar versuchen Dodge, aber andere Leute, sie sind gerade Sie suchen leider diese Art Konflikt. Hier ist nat\u00fcrlich die Moral Zu versuchen, unter Menschen zu leben, die nicht nach UH -Konflikten mit Ihnen suchen und so dass es ziemlich nicht regelm\u00e4\u00dfig war, aber Die Seltenheit der Situation, aus der Sie k\u00f6nnen Geh sozusagen aus, ja.<\/p>\n\n\n\n

(36:58)  Und das ist auch im Allgemeinen, ich Ich denke, Ratschl\u00e4ge, E, Weisen, E, aus der Serie Kaufen Sie einen Freund f\u00fcr sich selbst, ja, Sie werden sich in der Mitte niederlassen Diejenigen, die nicht streben werden Sei konstant bei dir Konflikt. Aber ich wollte jetzt fragen Die Frage ist etwas anders. Sehen, Wenn Sie auf Ihre Erkl\u00e4rung h\u00f6ren, alles Die Zeit vor meinen Augen ist das Bild, wenn Sie versuchen einer anderen Person Erkl\u00e4ren Sie, dass er nicht sollte zum Beispiel den einen oder anderen verletzen Gebot und ein eindeutiges Gebot, Dort gibt es zum Beispiel keine koschere<\/p>\n\n\n\n

(37:37) Ich gehe zum Beispiel ja oder um einen Weg zu beobachten oder Ansonsten Schabbat. Und hier sagst du: “H\u00f6ren Sie, gut, Liebes, sozusagen, Mein Gespr\u00e4chspartner oder dort, okay, Sie k\u00f6nnen dem Gespr\u00e4chspartner beraten, ja, Wenn es dort ein Familienmitglied ist oder ist es Mitglied Ihrer Community, ja, und Sie f\u00fchlen sich ihre Verantwortung.<\/p>\n\n\n\n

(37:57)  Und sogar der Schmerz der Tora sollte verantwortlich sein f\u00fcr Wie viel folgt diese Person E. Gebote. Und so folgt er ihnen nicht. Und du Sie verstehen das darauf, darauf zu bestehen Einhaltung dieser Person des Gebots, Sie mit Sie f\u00fchren auch eine Metsva durch und mit Die andere Seite seiner Reaktion kann gut Konflikt sein, wenn er etwas sagt wird etwas sagen oder tun, das wirdein Streit als solcher oder Lead sein Zum Streit.<\/p>\n\n\n\n

(38:23)  Und eine Frage bleibt: Wie Priorisieren Sie die Gebote? Es stellt sich heraus, dass, dass es einige Gebote gibt, die Sie k\u00f6nnen auf die eine oder andere Weise das Wort Vernachl\u00e4ssigung, wahrscheinlich falsch, aber implementieren Sie sie wie sekund\u00e4r und Einige prim\u00e4re. Und wahrscheinlich du Sagen Sie, dass das Gebot der Einhaltung der Welt oder der Wunsch nach der Welt, es \u00fcbertrifft e Einige andere Gebote.<\/p>\n\n\n\n

(38:49)  Sag mir Ich verstehe richtig, dass es einige gibt Eine Art Ranking in Die Bedeutung des Gebots ihrer Einhaltung? Und wo in Dies, wenn ja, dann wo in diesem Ranking wo in dieser Bewertung ist das Gebot, die die Welt einzuhalten und Gebot, um Streitigkeiten zu vermeiden? >> Nun, das ist eine absolut korrekte Frage, und Es ist sogar historisch richtig.<\/p>\n\n\n\n

(39:13)  Wenn wir Denken Sie daran, es gibt Chimberlen und all diese Kameraden vor der zweiten Welt Krieg versuchten sie zuzustimmen Mit Hitler, das hei\u00dft, Verhandlung Mit einem Krokodil. Und mit einem Krokodil, wie Verhandlungen k\u00f6nnen nicht einfach ausgehandelt werden Grund, weil er ein Krokodil ist. Das hei\u00dft Er ist wie jetzt, morgen du Nehmen und essen. Es ist klar.<\/p>\n\n\n\n

(39:38)  Es ist klar. O das, um nicht zu entstehen Konflikt, eine Person muss alles tun, Irgendwie diesen Konflikt dort zu nehmen und Also weiter. Warum sage ich das nur Was ist, wenn es B\u00f6ses gibt und du dieses B\u00f6se bist Sie streamen dann nat\u00fcrlich Sie selbst Sie sind eine Person, die dies schafft teuflisch.<\/p>\n\n\n\n

(39:58)  Das hei\u00dft, du scheinst wieder zu werden Der Komplize dieses B\u00f6sen ist der gleiche. Deshalb Die Frage, die Sie stellen, ist absolut Richtig, aber er ist sozusagen wie ich Es scheint in zwei Dinge unterteilt zu werden. Einerseits konnte Israel nicht mit dem Iran sich nicht streiten Ein einfacher Grund, weil es vergangen ist W\u00e4re ein paar Jahre sein, und Israel h\u00e4tte aus der LED gel\u00f6scht Erde.<\/p>\n\n\n\n

(40:19)  Daher gibt es solche Dinge, wenn Sie k\u00f6nnen nur das B\u00f6se konfrontieren, Weil Sie selbst ein Komplize werden Dieses B\u00f6se. Daher nat\u00fcrlich wenn Es gibt Dinge, \u00fcber die ich gesagt habe, dar\u00fcber Was ist das Gebot einer Person zum Vorwurf und sogar mit ihm streiten, wenn er schafft teuflisch. Aber die zweite Frage, die wie Streit und wie man Vorw\u00fcrfe macht, wenn es kommt \u00dcber Leute, die dir in Ihrer N\u00e4he sind, sagen wir auch, sagen wir auch Ich spreche dort oder da mit meinen Kindern, nicht Ich wei\u00df, dass enge Leute einige Dinge sind, wenn Ich sehe etwas falsch. Aber ich immer<\/p>\n\n\n\n

(40:51) Ich beginne meinen Dialog mit Worten vielleicht mit anderen Menschen in einer anderen Form sein, Aber mit den Kindern sicher. Ich sage ihnen das Schau, ich liebe dich sehr und ich Ich werde jetzt reden, ich mache nur von Liebe f\u00fcr dich. Und sie sind weniger auf mir Beleidigt.<\/p>\n\n\n\n

(41:09)  Das hei\u00dft, wenn Sie etwas sehen Die Tatsache, dass, wenn eine Person Ihnen dies sagt, Er sagt: “Das ist nichts f\u00fcr Sie Um dort zu dem\u00fctigen, geben Sie Ihnen eine Haarnadel dort, Es gibt noch etwas mehr, eine Person gef\u00e4llt es nicht, wenn er kritisiert wird, aber wenn wenn Er sieht, dass er aus gut kritisiert wird Absichten, er sollte eine Reaktion habenangemessen.<\/p>\n\n\n\n

(41:28)  “Aber andererseits gibt es Gebot: “Es ist verboten, bei Bedarf zu schweigen sagen “. Aber es gibt ein anderes Gebot. Wenn Wenn Sie es Ihnen nicht sagen werden Sie werden h\u00f6ren, es gibt ein Gebot, um zu schweigen. Aber wenn Sie sehen, dass eine Person nicht Sie sind Er wird h\u00f6ren, na ja, wird einfach nicht h\u00f6ren und du Sie werden ihm das und das daraus sagen Nur der Konflikt wird herauskommen.<\/p>\n\n\n\n

(41:47)  Nun, das hei\u00dft, er ist mit Sie werden nicht reden, nicht mit Wer wird nicht reden. Wenn du Sie sehen, dass es Ihnen so scheint, dass Ihre Gespr\u00e4che und Ihre Vorw\u00fcrfe oder etwas anderes Sie werden nicht helfen, ich wei\u00df nicht, dann das Gebot Schweigen. Wof\u00fcr? Wenn Sie ungef\u00e4hr sind Sie werden die Wand mit Erbsen und allem schlagen Sie werden es nicht gleicherma\u00dfen h\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n

(42:08)  Deshalb denke ich das Dies ist nur so etwas, wenn es um ist Jede Situation muss hier in beobachtet werden Individuelle Ordnung. Es gibt kein gemeinsames Regeln, aber was Sie gesagt haben, ist Absolut sicher. Wenn du das B\u00f6se siehst, du Sie haben kein Recht, zu schweigen. Weil, Sie wissen, Adventisten des siebten Tages, sie in Faschistische Konzentrationslager wurden normalerweise erledigt Broder.<\/p>\n\n\n\n

(42:29)  Warum? Weil sie haben Gebote, so gut wie nach Ideologie es gibt So ein Pazifismus, wenn er Ein unsicherer Rasierer wird den Deutschen ersch\u00fcttern Er kocht seinen Hals nicht. Sie sind Sie wussten. Und deshalb ist hier der Adventist des siebten Tag, hier wird er es tun. Aber wenn Da ist ein M\u00f6rder vor dir, da faschistisch und so weiter, vielleicht braucht er den Hals umdrehen, denn wie w\u00fcrde es Er ist die Verk\u00f6rperung des B\u00f6sen.<\/p>\n\n\n\n

(42:54)  Deshalb Jedes diese Sache, sie, sie, Nat\u00fcrlich ist es individuell. Abraham war die Verk\u00f6rperung von Hesed, die Verk\u00f6rperung Gut. Aber wenn es notwendig war, auszusteigen Ishmael, er hat ihn rausgeschmissen, obwohl es sein war Sohn. Ich habe gerade in die W\u00fcste getreten, sein Vollst\u00e4ndige Verk\u00f6rperung des Guten.<\/p>\n\n\n\n

(43:16)  Weil Es gibt solche Dinge, wenn eine Person Still macht er b\u00f6se statt Gutes. Deshalb denke ich, dass, wenn wir dar\u00fcber sprechen Familienmitglieder, \u00fcber enge Menschen, na ja, hier Nun, auf jeden Fall kann ich Zu sagen, wie es mir geht. Ich immer, wenn Ich sage etwas, ich beginne immer mit dem Ausdruck dass ich dich sehr liebe und dann Ich fange an zu kritisieren, weil sie sollte sich \u00fcber das f\u00fchlen, was ich ihnen mache Das ist au\u00dfer Liebe. Ich versuche mich so sehr.<\/p>\n\n\n\n

(43:43)  Nun, wenn Wir sprechen \u00fcber Mitglieder der Community, ich, vielleicht, vielleicht, Ich werde nicht sagen, dass ich dich dort sehr liebe, aber Sie wissen, dass ich sehr bin Ich f\u00fchle mich gut. Wenn ich etwas sage, ich Ich mache es auch wegen Gutes. Deshalb f\u00fcr mich Es scheint das zu sein. Ra, ra, >> Ich denke, wir kehren zu uns zur\u00fcck zu uns Weltanschauung, j\u00fcdische Weltanschauung, Basierend auf einem Drei -Column -System, oder? E -Heseda -System, ein System der Barmherzigkeit, Nehmen wir an, die Personifikation, die<\/p>\n\n\n\n

(44:14) ist Abraham, die Waffen oder das Gerichtssystem, Personifikation, das Etikett ist ISKHAK. Und, e, e, dritte Spalte Ausbalancieren, An welches und tats\u00e4chlich gab es den Menschen Israel zu erscheinen, dies ist gerade die Spalte Tipheret. \u00c4h Sch\u00f6nheit ist eine Kolumne Gleichgewicht im Land, zwischen dem Gericht und Barmherzigkeit.<\/p>\n\n\n\n

(44:34)  Deshalb jedes Mal Es lohnt sich, sich selbst zu \u00fcberpr\u00fcfen, wie vielMit dieser oder der Aktion, die Sie haben Ausgewogen Ihre Barmherzigkeit ist mit Ihrem Hof. >> Ich erz\u00e4hle mir noch mehr. Unsere Weisen hier sind Ihr Beispiel hei\u00dft das Die minimale Anzahl der Beine, auf denen Es kann einen Stuhl aushalten – das sind drei Beine.<\/p>\n\n\n\n

(44:56)  Wenn Es wird ein Bein geben, es wird fallen Nur ein Hiset. Wenn es eine H\u00fctte gibt und Es wird dort Gvur geben – es werden zwei Beine sein, Er ist auch ein Weg dorthin, der andere In einem anderen. Es wird kein Gleichgewicht geben, er auch wird fallen, wenn er steht, wenn Es wird das sein, was Sie gesagt haben, Tyrett.<\/p>\n\n\n\n

(45:19) Tyfret ist das dritte Bein, das verbindet die ersten beiden, ist Harmonie zwischen ihnen zwei. Und nach Dies muss reagiert werden. Aber zuallererst, wenn wir dar\u00fcber sprechen Angeh\u00f6rige, ich w\u00fcrde immer benutzen Tipheret mit Hased. Das bist du Du machst das alles aus Liebe. Geschrieben \u00fcber die Tatsache, dass, wenn Sie Kinder kritisieren Auch dies stammt auch aus der Regel der Trocknen, Wenn Sie dort jemanden dort kritisieren, dort Ja, Sie streiten sich dort mit ihnen, na ja, was mit Nahe Menschen in deinem Herzen<\/p>\n\n\n\n

(45:51) Es sollte keinen \u00c4rger an ihnen geben. Also, Das hei\u00dft, Sie sollten das sp\u00fcren In dir bist du nicht auf ihnen, wie w\u00fcrdest du Es gibt keinen Hass gegen sie. Nun, dann Es gibt sehr Liebe sie. Und was du Jetzt sagst du das, du sagst das von Liebe. Nun, wenn Sie das hier haben Sensation, Deine Worte funktionieren sie.<\/p>\n\n\n\n

(46:17) >> Nun, das ist nur zur Frage des Bewusstseins, ja, Und das, ein modisches Wort in Psychologie, aber dennoch es Absolut relevant, richtig? Das hei\u00dft K\u00f6nnen Sie Ihre analysieren? Eigene W\u00fcnsche und seine eigenen eigene Reflexe und verstehen Sie warum Benutzt du es? Kannst du Um Ihre Gedanken und Gef\u00fchle selbst zu kontrollieren? Wie viel Sie sich bewusst sind Bewusstsein? Und er im Prinzip Judentum Lehrt Bewusstsein, oder? Und jeder Zum Beispiel einmal, wenn wir uns mit verkn\u00fcpfen Allm\u00e4chtig, zum Beispiel durch unsere Gebete,<\/p>\n\n\n\n

(46:50) was wir regelm\u00e4\u00dfig tun, In der Tat kehren wir uns zur\u00fcck Bewusstseinszustand. Wir k\u00f6nnen nicht 100% der F\u00e4lle sein, wie es uns lehrt Sogar nur Wissenschaft, ja, ja, Bewusstseinszustand. Aber wir k\u00f6nnen und und Dies ist eine ziemlich gro\u00dfe Anstrengung, wie wir Wir wissen nach unserem eigenen Beispiel, sich in einen Zustand stecken Bewusstsein.<\/p>\n\n\n\n

(47:18)  Nun, hier ist Judentum, er ist wir, e, Er unterrichtet, er fordert uns von uns, damit wir dabei sind Dieser Zustand kehrte zur\u00fcck und analysierte ihre eigenen W\u00fcnsche und die Gedanken davon von ihnen zu verwenden Was nicht basiert, e, Regeln, u, Was wir von der Tora erhalten haben. Bitte sch\u00f6n Der Prozess der Analyse und Auswahl ist der Prozess, was wir in einem Zustand von diesem machen Bewusstsein.<\/p>\n\n\n\n

(47:38)  Also, was ist noch einfach Ich wollte das sagen wie in diesem Sinne religi\u00f6ser Lebensstil oder, in jedem Fall, folgt den sicheren unsere Regeln Verhalten und sogar einen Tag bauen tr\u00e4gt sehr zur Bildung dieser bei Die Verwendung dieses Bewusstseins. A Ein weiterer guter. Und so kostet es extra Beweis daf\u00fcr, dass es wert w\u00e4reVerwenden Sie diese Empfehlungen, diese Die Regeln oder irgendwo hier werden sagen die Anforderungen genau f\u00fcr dies verst\u00e4ndlich eine weltliche Person, modern weltliche Person, sogar psychologisch Grund. Und zweitens scheint es mir das<\/p>\n\n\n\n

(48:12) Sie k\u00f6nnen Ihre Absichten \u00fcberpr\u00fcfen, weil Was ist in einem Bewusstseinszustand Sie k\u00f6nnen \u00dcberpr\u00fcfen Sie Ihre Absichten. Absichten Sie sind, sozusagen, \u00fcber Ihren Gedanken, \u00dcber Ihren W\u00fcnschen, oder? Also, du Sie k\u00f6nnen Ihre Absichten erneut \u00fcberpr\u00fcfen Nachdem Sie mit wem gesprochen haben? Mit Freunden und mit gleich.<\/p>\n\n\n\n

(48:31)  Kaufen Sie sich daher wieder ein Freund, finde Rav. Vor allem, wenn Sie Sie treffen einige ernsthafte Entscheidungen, was gro\u00dfe Konsequenzen haben kann, Das ist der Punkt, um Ihre Absichten zu testen, Weil na ja, Yatsrarara, heute erw\u00e4hnt, sind wir es wei\u00df, wie man irref\u00fchren und zwingt Machen Sie Fehler wie und sogar von den Besten Motive.<\/p>\n\n\n\n

(48:52)  Daher, wenn es gibt Gelegenheit, und es kann Sie selbst sein organisieren, mit w\u00fcrdigem Chatten Menschen und mit w\u00fcrdigen Freunden, Meinung was auf so tiefe Fragen Sie sch\u00e4tzen und mit Ravin, u, vielleicht Auch mit der beiden Meinung, von denen Sie vertrauen, wie sehr n\u00fctzlich f\u00fcr Absichtspr\u00fcfungen. Deshalb Wirklich die Frage, die wir heute sind Aufgewachsen, wie alle Ethikfragen, dies Eine sehr schwierige Frage.<\/p>\n\n\n\n

(49:18)  Es ist hier selten m\u00f6glich erhalten Absolut eindeutige Antwort. Und du und er Hebt dich hier in diesem \u00e4hm Das Paradigma der j\u00fcdischen Weltanschauung. Erinnern Sie sich an diesen Witz \u00fcber Wei\u00df und Schwarz Schafe, ja, sozusagen, was nicht der Besitzer ist Diese Schafe, auch nicht Ravin konnte \u00fcberhaupt nicht L\u00f6sen Sie welches von ihnen jeweils Du musst sozusagen, Zu punkten, um das Essen einer hungernden Familie zu machen. Hier.<\/p>\n\n\n\n

(49:44) \u00c4h, und es scheint, dass es lustig ist oder,, Es scheint, dass es irgendeine Art zeigt Die Schw\u00e4che des j\u00fcdischen Volkes oder Verwirrung, wie sie das immer noch sagen Hier sozusagen, Gehen Sie sozusagen in all dem heraus, um es herauszufinden Also zu sprechen, ist es m\u00f6glich? Bitte sch\u00f6n Es stellt sich heraus, dass es einfacher ist, nicht Es stellt sich heraus, aber es stellt sich nicht sehr einfach heraus Und nicht sehr gut, obwohl einfacher.<\/p>\n\n\n\n

(50:08) Deshalb Hier sind wir in diesem Zustand Gleichgewicht zwischen Hassed und Gura. Und deshalb Wir gehen in einen Bewusstseinszustand in, in was wir versuchen zu verstehen, von welcher von unsere Reflexe, welche von uns Reflex Gedanken, Gef\u00fchle brauchen Benutze das nicht. Und so wir k\u00fcnstlich schaffen Bedingungen f\u00fcr uns selbst, wir k\u00f6nnen wir Erstellen Sie die Bedingungen, unter denen es sich befindet Wen zu konsultieren.<\/p>\n\n\n\n

(50:34) >> Ich stimme dir vollkommen zu, weil Sie haben gerade gesagt, was Sie wollten Ich sage. Am Ende unserer Gespr\u00e4ch, denn wieder in den Gesetzen Di\u00e4t -Erben, na ja, wenn wir dar\u00fcber sprechen Richtiges Verhalten, richtig ethisches Verhalten und dies und Gesetze Impeasara dort, was eine Person sollte In sich selbst zu entwickeln ist absolut am meisten Die richtige Entscheidung, das hei\u00dft.<\/p>\n\n\n\n

(50:58)  Wann Hier balancieren Sie diese beiden Beine, Sie wissen nicht, ob Sie jetzt einen Heset haben oder habenDu bist jetzt Gvura, du hast jetzt Freundlichkeit Oder umgekehrt m\u00fcssen Sie jetzt EHs Ma\u00df sein Zeigen Sie den Versuch und so weiter. Nimm es Das dritte Bein. Das hei\u00dft, der Schiedsrichter – Es kann manchmal das sein, was das ist kann den Konflikt l\u00f6schen.<\/p>\n\n\n\n

(51:12)  Und wer kann Den Konflikt herausgeben? Sie absolut Sie sagten richtig. Dies ist entweder ein Freund was der Perquester sagt, was Sie bekommen entweder dort Ravin, was du hast. Deshalb, Nat\u00fcrlich wiederhole ich diesen Satz oft, Husaren sprechen f\u00fcr die Barriere und Juden Sie sagen zu Ravin. Deshalb Eine Person sollte nicht sch\u00fcchtern sein Zu Ravin, zu seinem Ravin.<\/p>\n\n\n\n

(51:37)  Ravin ist immer Der Schiedsrichter. Das hei\u00dft, ravin in Die Definition sollte eine Person sein das sollte \u00fcber Ihren diesen stehen Interessen und finden Sie ein Tiferet in Ihrem Konflikt, finden Sie dieses Gold Mitte. >> Nun, Sie sprechen dar\u00fcber, was Sie k\u00f6nnen Verwenden Sie dieses Institut Ravinov und Freunde, wie ein Schiedsrichter, na ja, Relativ gesehen, um sich selbst zu bringen und Wen streiten Sie sich, um den Streit beizulegen? Aber das ist eine Art in unserem Leben ist nicht die meisten H\u00e4ufiges Skript, das sich herausstellt<\/p>\n\n\n\n

(52:12) nutzen, weil wir uns streiten Auf die eine oder andere Weise f\u00fcr einen Streit Es erscheint mit uns, ich wei\u00df nicht, mit dir, Vielleicht wurden die Gleichen einmal im Jahr und bei gegeben Ihre Zuh\u00f6rer alle 15 Minuten. Hier Daher sind Sie jedes Mal nicht so, als ob Karavin und so weiter.<\/p>\n\n\n\n

(52:30)  Aber dann k\u00f6nnen wir Sie selbst, zuerst selbst, kontaktieren Sie sich Wenden Sie sich an den Allm\u00e4chtigen als sich selbst zu Tun Sie, wie wir wieder unterrichtet werden Weisen. Und sogar speziell Sie f\u00fcr uns Sie erz\u00e4hlten Techniken in einer Reihe von Hasides, \u00e4hm, Uh Anweisungen \u00fcber wie Hit meiner Meinung nach wird dies so genannt, also sagen, Sie kommunizieren den Allm\u00e4chtigen.<\/p>\n\n\n\n

(52:52)  Und es gibt eine Chance Nehmen Sie es selbst, f\u00fchren Sie nicht an Sein Counter -License gibt es, sozusagen, zu Ravin, Wende dich an mich wie mich zu Ravin Zum Beispiel tue ich zum Beispiel. Ich habe So ein Segen, ja, ich kann Zum Beispiel werden Sie fragen und fragen Ragda, was w\u00fcrde ich darin tun? Situationen.<\/p>\n\n\n\n

(53:13)  Aber ich bin der Tatsache, dass das Kommunikation mit einem Freund und Ravin k\u00f6nnen Helfen Sie mit, den inneren Streit zu l\u00f6sen, und Nicht unbedingt extern. 100% 100% und Wieder k\u00f6nnen Ravin oder Freund, na ja, Ich wei\u00df nicht, Sie zu einigen zu lenken Die rechte Seite. Warum haben wir alle angefangen? Dies sind unsere Vortr\u00e4ge, die engagiert sind Sarah -Verdeter, wenn Sie nicht anfangen Beheben Sie sich und Sie werden nicht anfangen Tun Sie keinen Rat Travin wird nicht helfen.<\/p>\n\n\n\n

(53:42)  Sie k\u00f6nnen sein Gut, aber sehr oft will eine Person von Ravina h\u00f6re, dass er Recht hat. Hier Es gibt einen Konflikt. Ravin sagt zu mir: “Ich Richtig, es ist einfacher f\u00fcr mich. “Und wenn Ravin Er wird sagen: “Du liegst falsch.” Na dann Irgendwie ist es notwendig, vielleicht ein anderes Niveau Finden Sie, das wird sagen, dass ich Recht habe.<\/p>\n\n\n\n

(54:01) Daher muss eine Person das verstehen Was er schuldet, \u00e4hm, wenn es einen Streit gibt, wenn Es gibt eine Art Konflikt ist schlecht. Das Es sollte diagnostiziert werden. Wieder, Ein Streit ist das, was zerst\u00f6rt. Es ist nichtGeb\u00e4ude baut kein Geb\u00e4ude. Es Rasen vollst\u00e4ndig, zerst\u00f6rt das Fundament. Deshalb, wenn Sie das sehen Risse beginnen in der Wand, \u00e4hm nach Zuallererst auf mich selbst, dass ich kann Mach in mir, wie ich es reparieren kann ich selbst.<\/p>\n\n\n\n

(54:33)  Und wenn eine Person so lebt, dann Diese Person wird alles perfekt haben. >> Danke, Ragdal. Ein wundervolles Gespr\u00e4ch. Ich hoffe, sie wird es tun Es ist auch n\u00fctzlich f\u00fcr unsere Zuh\u00f6rer als sie N\u00fctzlich f\u00fcr mich. Schlie\u00dfe dich unseren an Die Kan\u00e4le des Projekts Magit. E Geben Sie uns Ihre Kommentare, Ihre, Ihre Tipps, anbieten Themen zur Diskussion, Hilf Material.<\/p>\n\n\n\n

(54:53)  Wir werden sehr sein dankbar f\u00fcr eine Ihrer EH -Manifestation Aufmerksamkeit. Und bevor ich will Auf Wiedersehen, eine weitere Werbung ist eine weitere Anweisungen in unserem Projektmogit. Magit Foto. Achten Sie darauf, ich bin jetzt, um Leider kann ich lange nicht rauskommen Es gibt Informationen. Heute wird sie da sein obligatorisch, aber einmal in einigen Die Anzahl der Tage, die ich dort versuche, dort zu geben ein interessantes Foto, einige andere Interessante Informationen.<\/p>\n\n\n\n

(55:22)  Und anders als Alle unsere Vorlesungen, die sehr sind anders als Tiktok, sie dauern dort stundenlang, dort f\u00fcr Minuten und so weiter, Dies ist in Sekunden zu sehen. Und was bin ich? Ich garantiere? Ich garantiere, dass a Sie werden etwas lernen und b, eher Insgesamt sind Sie garantiert gut Stimmung.<\/p>\n\n\n\n

(55:45)  Achten Sie daher darauf Magitfoto. Liebe Freunde, alle Gut und besser. Gl\u00fccklich. M.<\/p>\n\n\n\n

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Die \u00dcbersetzung wurde mit Hilfe von k\u00fcnstlicher Intelligenz erstellt. Sie bedarf weiterer \u00dcberpr\u00fcfung. (00:05) Lieber, guten Nachmittag. >> Guten Tag. >> Notieren Sie den Dialog aus dem einen oder anderen Grad Intelligenter Skeptiker. Und...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":693,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-690","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-deutsch"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=690"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/690\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":694,"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/690\/revisions\/694"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/693"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}