{"id":163,"date":"2025-02-25T11:18:28","date_gmt":"2025-02-25T11:18:28","guid":{"rendered":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/?p=163"},"modified":"2025-02-25T11:18:28","modified_gmt":"2025-02-25T11:18:28","slug":"das-ratsel-der-erbsunde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/international.beth-midrash.com\/?p=163","title":{"rendered":"Das R\u00e4tsel der Erbs\u00fcnde"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"378\" src=\"https:\/\/international.beth-midrash.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u041f\u0435\u0440\u0432\u043e\u0440\u043e\u0434\u043d\u044b\u0439-\u0433\u0440\u0435\u0445.gif\" alt=\"\" class=\"wp-image-161\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Dieser Artikel wurde mithilfe von KI-Tools \u00fcbersetzt. Wir entschuldigen uns f\u00fcr etwaige unbeabsichtigte Fehler.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Die Erbs\u00fcnde, gem\u00e4\u00df der christlichen Lehre, stellt die erste S\u00fcnde dar, die von Adam und Eva begangen wurde und sich im Ungehorsam gegen\u00fcber dem Gebot Gottes \u00e4u\u00dferte. Gott befahl eindeutig: \u201eEsst nicht vom Baum der Erkenntnis von Gut und B\u00f6se\u201c, doch Adam und Eva missachteten diesen Befehl, was den ersten Akt des Widerstands gegen den Willen des Sch\u00f6pfers darstellte. Aus biblischer Sicht war es diese Handlung, die die S\u00fcnde in die Welt brachte, da bis zu diesem Zeitpunkt kein Ungehorsam existierte und folglich auch keine S\u00fcnde. Der Ungehorsam war der erste Ausdruck der S\u00fcnde, und durch Adam breitete er sich auf all seine Nachkommen aus.<\/p>\n\n\n\n<p>So tr\u00e4gt der Mensch von Geburt an eine Neigung zum Ungehorsam und einem inneren Aufstand gegen den Willen des Sch\u00f6pfers in sich. Dieser Aufstand kann in unterschiedlicher Intensit\u00e4t auftreten, ist aber in jedem Menschen vorhanden als Zeugnis eines gebrochenen Willens, der sich nicht Gott unterordnen will. Sogar bei Kindern ist dieses Element vorhanden, wobei betont werden muss, dass es nicht die S\u00fcnde ist, f\u00fcr die Gott richten wird, sofern \u2013 Gott bewahre \u2013 Kinder im S\u00e4uglingsalter sterben.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Wurzel der S\u00fcnde, oder die sogenannte \u201ef\u00fcnfte Kolonne\u201c, ist in jedem Menschen vorhanden, und in der j\u00fcdischen Tradition wird sie als \u201eyecer ara\u201c bezeichnet \u2013 ein b\u00f6sartiger Anfang, der dazu dr\u00e4ngt, Gottes Geboten und seiner Herrschaft in unserem Leben zu widerstehen. Christus starb, um die Menschen von diesem inneren Drang zur Rebellion zu befreien. Im R\u00f6merbrief nennt Apostel Paulus diese Kraft \u201eFleisch\u201c, welches im Hebr\u00e4ischen durch den Begriff \u201ebasar\u201c bezeichnet wird.<\/p>\n\n\n\n<p>Ein wichtiger Aspekt ist, dass die Menschen nicht buchst\u00e4blich s\u00fcndig geboren werden. Sie werden als Ergebnis der S\u00fcnde Adams geistlich tot geboren, was bedeutet, dass sie unf\u00e4hig sind, voll und ganz f\u00fcr Gott zu funktionieren. In diesem Sinne ist die Menschheit \u201egebrochen\u201c und bedarf einer \u201eTikun\u201c \u2013 der Wiederherstellung. Genau deshalb schenkt Gott den Menschen seinen Geist, um sie zu erneuern und f\u00fcr ein rechtschaffenes Leben wiederherzustellen. Das Werk Christi, einschlie\u00dflich seines Todes und seiner Auferstehung, zielt auf diese Wiedergeburt und Korrektur ab.<\/p>\n\n\n\n<p>Es ist wichtig zu betonen, dass nicht die S\u00fcnde Adams selbst weitergegeben wird, sondern die S\u00fcndhaftigkeit, die als Folge des Eindringens der S\u00fcnde in die Welt entstand. Die Schrift stellt klar, dass jeder Mensch f\u00fcr seine Taten verantwortlich sein wird, und somit kann man nicht behaupten, dass die Menschen f\u00fcr Adams S\u00fcnde verantwortlich sind. Adam tr\u00e4gt die Verantwortung f\u00fcr seine eigene Tat, und jeder von uns \u2013 f\u00fcr seine eigenen. Hier muss zwischen den Begriffen \u201eS\u00fcnde\u201c und \u201eS\u00fcndhaftigkeit\u201c unterschieden werden: S\u00fcnde ist eine konkrete Handlung, w\u00e4hrend S\u00fcndhaftigkeit die Natur, die Neigung zu solchen Handlungen, ist.<\/p>\n\n\n\n<p>Als Adam s\u00fcndigte, \u00f6ffnete er sich f\u00fcr eine neue Natur \u2013 die Natur der S\u00fcnde, die ihn und seine Nachkommen beherrschte. Es sei darauf hingewiesen, dass das Konzept der Erbs\u00fcnde von Augustinus eingef\u00fchrt wurde, der diese Lehre in seinem Traktat <em>De diversis quaestionibus ad Simplicianum<\/em> im Jahr 396 begr\u00fcndete. Vor Augustinus existierte das Konzept der Erbs\u00fcnde in der christlichen Theologie nicht. Der Begriff <em>peccatum originale<\/em> (Erbs\u00fcnde) wurde durch Augustinus zu einem Bestandteil der westlichen Theologie, w\u00e4hrend die \u00f6stliche christliche Tradition, die sich auf das j\u00fcdische Verst\u00e4ndnis der Schrift st\u00fctzte, lange Zeit einen anderen Ansatz zum S\u00fcndenfall beibehielt. In der orthodoxen Theologie wurde der Begriff \u201eErbs\u00fcnde\u201c erst ab dem 15. Jahrhundert verbreitet, beginnend mit dem \u201eKleinen Katechismus des Patriarchen Joseph\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dieser Artikel wurde mithilfe von KI-Tools \u00fcbersetzt. Wir entschuldigen uns f\u00fcr etwaige unbeabsichtigte Fehler. 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